Banalità, pag - Patrizio Marozzi

conseguenza del tempo della morte, un avvertimento
post datato, che rinnova il suo timbro, fin quanto ci sarà
una cultura che sappia affrontarsi, e non uccidersi.
Blatero
Insomma la multitematicità o monotematicità
tecnologica informativa, in definitiva è diventato un
assurdo culturale, soggetto alla irrapresentabilita della
forma mentis, come coscienza e conoscenza, sia tattile che
astratta. È un po‟ come dire che se non si bruciano i libri,
però si forma la coscienza non già tra un rapporto tra la
consapevolezza e la ricerca del pensiero, e il suo punto di
libertà, ma attraverso “l‟acclarazione surrettizia” del
consenso sulle scelte della coscienza, in definitiva così
non è proprio più esplicativo quale sia l‟affrontarsi
culturale, se un‟ideale umano, un‟utopia ideologica, o
molto più espleticamente, l‟affermazione
dell‟irrapresentabile, per mezzo della futilità del prodotto
artistico, nella ideologizzazione del consenso per mezzo
dell‟oggetto, come contenuto conveniente
dell‟irrapresentabilità di un‟ipotesi di consenso
nell‟irrealtà. Di fatto il piano culturale dell‟arte è altro,
rispetto a ciò, se pensiamo all‟assunto del personaggio di
Svevo, e non può essere certo nella conclamazione del
suo evento come espressione paritetica, non di libertà, ma
di similitudine del consenso culturale, come quello in cui
i libri venivano bruciati anche fisicamente, per e data la
possibilità di lettura che vi era è”in essi.
Ralf Caustico
Di fatto, o insomma, senza l‟arte, o con il suo decadere e
“morte” l‟uomo stesso cessa di poter rappresentarsi nella
sua autenticità, perché l‟arte è la rappresentazione morale
di tutta la realtà, sia umana che animale, e non può
esserci nessun altra spiritualità nell‟artista che essere tale
anche in assenza dell‟oggetto rappresentativo dell‟arte,
nella coscienza di vedere il mondo e se stesso, nel mondo