il silenzio come stile di dio - CRISTIANI EVANGELICI

attenzione a quello che si diceva, fino ad osservare
il silenzio anche dinanzi al proprio coniuge 35 .
Nel libro dei Proverbi riscontriamo altri
comandamenti di carattere generale sul tema al nostro
esame. Il saggio Agur comanda agli orgogliosi ed ai
malvagi di "mettersi la mano sulla bocca" perché così
possono evitarsi le contese (30:32-33); mentre fra le
massime del re Salomone leggiamo un ordine diretto a
chi già non è abituato a parlare molto: "Non
t'immischiare con chi apre troppo le labbra" (20:19).
La saggezza degli antichi, illuminata dallo Spirito di
YHWH, indica chiaramente la strada dell'imparare - per
tutti - l'arte dell'autocontrollo nel parlare, ma
anche dell'evitare le persone che non sono capaci di
serbare il silenzio 36 .
In tale contesto, assume tutta la sua
pregnanza una constatazione contenuta anch'essa nel
libro dei Proverbi e attribuita stavolta al re
Salomone, l'uomo più saggio di tutti i tempi: "Chi
custodisce la sua bocca preserva la propria vita, ma
chi apre troppo le labbra va incontro alla rovina"
(Prov. 13:3). Visto in tale prospettiva, il silenzio
assume anche la dimensione di una vera e propria
medicina per una vita lunga e serena, come antidoto
per i dolori che causa l'aprire troppo la bocca 37 .
Salomone conosceva i comandamenti di Dio sulla
necessità di serbare il silenzio, e sapeva anche
calarli nella realtà quotidiana con applicazioni
pratiche ed attuali 38 .
35 E' interessante, a tal proposito, che la NIV traduca qui
"be careful of your words", ossia "presta attenzione alle
tue parole".
36 Ross afferma, in rapporto all'inciso di Prov. 20:19, che
il pericolo reale è dato dal fatto che il ciarlatano "se
parla con te degli altri, parlerà con gli altri di te..."
("Proverbs", in The Expositor's Bible Commentary, Zondervan,
vol.5, p.1045).
37 Nel commentario di Rows al libro dei Proverbi leggiamo
qualcosa del genere, in ordine alla lezione del versetto in
esame: "Un severo controllo di quel che si dice previene i
dolori". Lezioni analoghe, continua Ross, possono essere
riscontrate in adagi arabi ed egiziani nonchè, all'interno
della Bibbia, in Prov. 10:10; 17:28 e Giac. 3:1-12.
38 Nei Proverbi troviamo diverse altre "considerazioni
salomoniche" sul tema del silenzio. Si legge, per esempio:
"Nella moltitudine delle parole non manca la colpa, ma chi
frena le sue labbra è prudente" (10:19); "L'uomo accorto
tace" (11:12); "Il cuore del giusto medita la sua risposta"
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