il silenzio come stile di dio - CRISTIANI EVANGELICI

nei secoli ha scelto soprattutto il mezzo verbale per
comunicare con gli uomini, e la Parola di Dio rivelata
e trascritta nella Bibbia ha sempre avuto un valore
eccezionale per tutti i credenti di ogni tempo (es.
Sal. 119; Gv. 17:8,17; Fil. 2:15). La rilevanza unica,
per Dio, della parola, è dimostrata in maniera del
tutto particolare dal fatto che lo stesso Gesù Cristo
viene chiamato "la Parola" (Gv. 1:1-3), che in un
momento ben preciso della storia "è stata fatta carne
ed ha abitato per un tempo fra noi, piena di grazia e
di verità" (v.14).
A margine di quanto detto sinora è necessario
premettere anche che in questo studio, se non
tratteremo del valore biblico della parola, non
potremo neppure esaminare tutte le referenze bibliche
sul silenzio. Abbiamo già visto, nel precedente
paragrafo, che nella nostra analisi ci occuperemo meno
delle referenze scritturali in cui il silenzio ha
un'accezione negativa. Nel trattare il valore positivo
del silenzio biblico, ci concentreremo in particolare
su due fronti specifici, che occuperanno i prossimi
capitoli del presente studio: il silenzio di Dio, come
caratteristica della Sua essenza e come risposta a
determinate situazioni; i silenzi dell'uomo, in
rapporto ai comandamenti dell'Eterno e come esempi
biblici del passato.
Prima di procedere alla successiva
trattazione del tema che ci siamo prefissi,
desideriamo meditare su alcuni passi della Scrittura
che ci sono sembrati particolarmente istruttivi ed
utili, dei veri e propri versetti-chiave che ci
consentono di comprendere meglio l'impostazione
biblica di fondo della materia al nostro esame.
Il primo di questi brani 11 si trova nel libro
dell'Ecclesiaste al capitolo terzo, versetti primo e
settimo. Sta scritto: "Per tutto vi è il suo tempo; vi
è il suo momento per ogni cosa sotto il cielo: ... un
tempo per tacere e un tempo per parlare". Salomone
conosceva bene le vie della saggezza, in quanto Dio
stesso aveva decretato che nessun uomo sarebbe mai
11 Per il commento che segue ho consultato le opere di R.
Dosi, L'Ecclesiaste: l'uomo che pensa sotto il peso della
vita, ed. Biblos, Verona, 1996, p.57ss.; S. Negri,
L'Ecclesiaste: un predicatore informato, ed. Movimento
Biblico Giovanile, Rimini, 1996, p.39ss.; J. Stattford
Wright, "Ecclesiastes", in The Expositor's Bible Commentary,
vol. 5, ed. Zondervan, Grand Rapids, 1991, p.1160s.
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