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Per Mircea Popescu – professore, giornalista e uomo di cultura - l’esilio
significa prima di tutto la libertà di far ricerca e di giudicare
oggettivamente le realtà politiche e culturali di Romania. […] Ma per
lui l’esilio significa anche il dovere di continuare la tradizione culturale
romena, interrotta in Romania. (Mircea Eliade).
CONCLUSIONE
Abbiamo così visto i nomi che mi sono sembrati più significativi dal punto di vista del
contributo reale che hanno portato allo sviluppo delle relazioni interculturali tra la Romania e
l’Italia, fino al 1989. Dopo questa data, dopo cioè la caduta del regime di Ceauşescu, la realtà
cambia totalmente. Non si può più parlare di un esilio forzato, costretto da una realtà durissima
come quella della dittatura comunista. Dopo l’ ‘89 l’emigrazione cambia aspetto in maniera
radicale passando da un’emigrazione d’élite ad una di massa.
Prima, la maggior parte degli intellettuali romeni che venivano in Italia lo facevano tramite
borse di studio, chiedendo in seguito, a volte, asilo politico.
Dopo la cosiddetta “rivoluzione”, quelli che sono arrivati in Italia non lo hanno più fatto
con l’intento di lottare contro il regime del proprio paese ma per ragioni più economiche. La nuova
situazione politico-economica alimenta il nuovo tipo di emigrazione, molto più massiccia, ma
meno interessata a portare avanti gli sforzi compiuti dai predecessori. Questa attitudine va in
qualche modo di pari passo con la situazione politico-economica, sempre mutevole. L’onda delle
trasformazioni che parte dall’alto, porta con sé tutta una serie di mutazioni mentali e di esigenze
che si rispecchiano poi nello spostamento della gente in base alle necessità proprie. Si passa
dunque da un’emigrazione esigua e limitata ad una di massa. E non solo: cambia,
contemporaneamente, la motivazione intrinseca. E’ ovvia e conosciuta la ragione per quale
arrivano gli immigrati dall’Est europeo e cioè quella di cercare di alzare il proprio standard di vita.
C’è di sicuro la distinzione tra il tipo di emigrati che arrivavano prima del ’89 e il tipo
rappresentato successivamente: se prima si migrava verso l’Ovest con l’intenzione di potersi
sviluppare spiritualmente, di accedere a strutture dove poter studiare quello che in Romania era
vietato, di scappare da un regime oppressivo, ora neanche chi ha voglia di “far carriera” non riesce
più a dissociare questo motivo dall’altro, più stringente, che è la ricerca di una vita materiale
dignitosa. Prima eravamo rifugiati politici, oggi ci potremmo chiamare “rifugiati economici”.
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