BOAZ, IL RISCATTATORE - CRISTIANI EVANGELICI

letto in segno di umile richiesta di essere riscattata (vv. 6-9), Boaz aveva assicurato
il suo intervento di parente stretto a favore delle due donne, consentendo inoltre
alla giovane moabita di continuare a riposare ai suoi piedi (vv. 10-13). L'indomani
mattina, prima ancora dell'alba, Boaz fece andar via Ruth, perchè non voleva
che sorgessero voci maligne, ma non la licenziò senza darle uno speciale regalo:
riempì il suo mantello con sei misure di orzo, perchè ella non doveva tornare da
Naomi con le mani vuote 28 (vv. 14-15,17). Si tratta di un dono davvero generoso,
corrispondente forse a 30 chili di orzo, che alcuni commentatori ritengono avesse
per destinataria Naomi e come scopo l'intenzione di manifestare la sua volontà di
sposare Ruth, nonchè di convincere la futura suocera ad acconsentire alle
nozze 29 .
3. AMANTE DELLA COMPAGNIA
Nel libro di Ruth riscontriamo almeno due episodi dai quali è possibile
desumere che Boaz non fosse un "muso lungo", quanto piuttosto una persona
socievole nonchè amante della buona e sana compagnia.
Il primo episodio è contenuto nel capitolo secondo del libro: al
momento del pasto Boaz non si apparta per consumare del cibo speciale, magari
con servitù che adempisse ad ogni suo desiderio, ma preferisce mangiare coi suoi
mietitori del cibo normale come pane, aceto e grano arrostito (v.14). Oltre a ciò,
Boaz invita anche Ruth a desinare e addirittura porge del grano appena arrostito
a questa giovane spigolatrice occasionale, la quale non apparteneva neppure
alla sua servitù (v.14). Boaz era "potente e ricco" ma non disdegnava certo la
compagnia dei suoi servi, anzi riusciva ad avere con loro rapporti affabili in ogni
momento. A questo proposito ricordiamo che, appena giunto nel suo campo,
Boaz salutò cordialmente i mietitori, che si sentirono liberi di restituire il saluto con
altrettanta cordialità (v.4); subito dopo egli interrogherà il capo dei mietitori e
questi gli risponderà con precisione (vv. 5-7).
Il secondo episodio è contenuto nel terzo capitolo di Ruth: prima di
andare a dormire vicino al "monte delle mannelle", Boaz "mangiò e bevve" e ciò
gli consentì di andare a riposare "col cuore allegro" (v.7). Era il tempo della
mietitura, e spesso succedeva che i padroni si dessero a festicciole, specie in caso
di abbondante raccolto (cfr. Is. 9:2); anche se il nostro testo non lo specifica, si può
presumere che il cuore allegro di Boaz non derivasse tanto dal mangiare e dal
bere30 , ma anche e soprattutto dalla lieta compagnia che egli aveva avuto
durante la cena.
28 E' interessante notare che l'espressione ebraica mqyr (=reqàm) viene usata anche in
Ruth 1:21 e segna qui l'inversione di tendenza nella vita di Naomi: ella era tornata "a
mani vuote" dal paese di Moab ma ora aveva trovato un riscattatore che non
l'avrebbe più lasciata "priva di tutto"...
29 Non è facile sapere a quanto corrispondessero le sei misure d'orzo date da Boaz a Ruth:
per le ipotesi possibili vedi Enns, op. cit., p.56. Anche il tipo di messaggio che Boaz
voleva dare alle due donne con il suo dono è oggetto di discussione fra gli studiosi: per
un esame di altre tesi, diverse da quella da noi esposta, vedi Huey, op. cit., p.539.
30 Bisogna escludere che il motivo del cuore allegro di Boaz fosse il fatto di aver esagerato
nel mangiare e soprattutto nel bere: laddove la Bibbia collega quest'espressione
all'ubriachezza, lo specifica chiaramente (es. 1 Sam.25:36; 2 Sam.13:28). Questi casi,
però, rappresentano l'eccezione e non la regola (cfr. es. Gdc. 18:20; 1 Re 8:66; 21:7;
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