BOAZ, IL RISCATTATORE - CRISTIANI EVANGELICI

(2) riscattare a prezzo i primogeniti maschi di uomini o di animali impuri che
dovevano essere consacrati all'Eterno (cfr. Es.13:2,12,15; Lev.27:11ss.); il soggetto
agente era il proprietario dell'animale o il padre del bambino;
(3) redimere o salvare, da un punto di vista fisico, ma anche spirituale (es.
Sal.69:18; 103:4); il soggetto agente era soprattutto lo stesso Dio d'Israele, che
opera nella sua grazia e con la sua potenza;
il sostantivo lag (=go'èl), presente almeno 6 volte in Ruth nei versetti 3:9,12;
4:1,3,6,8. E' ovviamente in stretta relazione col verbo indicato poc'anzi, anche
perchè trattasi originariamente di una sua forma participiale, e viene
adoperato nell'AT soprattutto in relazione ai seguenti soggetti:
(1) il vindice del sangue, ovvero il parente stretto che era legittimato a
vendicare l'appartenente al proprio clan che fosse stato ucciso da altri (cfr.
Num.35:12,19ss.), secondo il principio "sangue per sangue";
(2) il parente stretto, al quale erano attribuite ulteriori prerogative, non legate
alla vendetta di sangue, come ad esempio l'acquisizione dell'eredità (cfr.
Num.27:11) o il matrimonio per levirato (cfr. Dt.25:5-10);
(3) Javè stesso, come Redentore d'Israele, in rapporto sia al futuro prossimo (es.
Es.6:6) sia al futuro indefinito (es. Gb.19:25-27), e talvolta anche in relazione ad
un prezzo da pagare o già pagato (es. Is.43:1-3). La portata profetica di tale
accezione è palese, essendo lo stesso Dio incarnato il Redentore del mondo
che stava per venire per salvare gli uomini a prezzo di sangue (cfr. es. Is.59:20).
24