DECAMERON di Giovanni Boccaccio - Vastacom.org

Giovanni Boccaccio – Decameron
Novella nona
Messer Guiglielmo Rossiglione dà a mangiare alla moglie
sua il cuore di messer Guiglielmo Guardastagno ucciso
da lui e amato da lei; il che ella sappiendo, poi si gitta da
una alta finestra in terra e muore e col suo amante è
sepellita.
Novella decima
La moglie d'un medico per morto mette un suo amante
adoppiato in una arca, la quale con tutto lui due usurai se
ne portano in casa. Questi si sente, è preso per ladro; la
fante della donna racconta alla signoria sé averlo esso
nell'arca dagli usurieri imbolata, laond'egli scampa dalle
forche e i prestatori d'avere l'arca furata sono condannati
in denari.
Conclusione della quarta giornata
Introduzione
Incomincia la quarta giornata nella quale, sotto il
reggimento di Filostrato, si ragiona di coloro li cui amori
ebbero infelice fine. Carissime donne, sì per le parole de'
savi uomini udite e sì per le cose da me molte volte e
vedute e lette, estimava io che lo 'mpetuoso vento e
ardente della invidia non dovesse percuotere se non l'alte
torri o le più levate cime degli alberi;ma io mi truovo
dalla mia estimazione ingannato. Per ciò che, fuggendo io
e sempre essendomi di fuggire ingegnato il fiero impeto
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Giovanni Boccaccio – Decameron
di questo rabbioso spirito, non solamente pe'piani, ma
ancora per le profondissime valli tacito e nascoso mi sono
ingegnato d'andare. Il che assai manifesto può apparire a
chi le presenti novellette riguarda, le quali, non solamente
in fiorentin volgare e in prosa scritte per me sono e senza
titolo, ma ancora in istilo umilissimo e rimesso quanto il
più possono. Né per tutto ciò l'essere da cotal vento
fieramente scrollato, anzi presso che diradicato e tutto da'
morsi della invidia esser lacerato, non ho potuto cessare.
Per che assai manifestamente posso comprendere quel lo
esser vero che sogliono i savi dire, che sola la miseria è
senza invidia nelle cose presenti. Sono adunque, discrete
donne, stati alcuni che, queste novellette leggendo, hanno
detto che voi mi piacete troppo e che onesta cosa non è
che io tanto diletto prenda di piacervi e di consolarvi, e
alcuni han detto peggio, di commendarvi, come io fo.
Altri, più maturamente mostrando di voler dire, hanno
detto che alla mia età non sta bene l'andare omai dietro a
queste cose, cioè a ragionar di donne o a compiacer loro.
E molti, molto teneri della mia fama mostrandosi, dicono
che io farei più saviamente a starmi con le Muse in
Parnaso che con queste ciance mescolarmi tra voi. E son
di quegli ancora che, più dispettosamente che saviamente
parlando, hanno detto che io farei più discretamente a
pensare dond'io dovessi aver del pane che dietro a queste
frasche andarmi pascendo di vento. E certi altri in altra
guisa essere state le cose da me raccontate che come io le
vi porgo, s'ingegnano, in detrimento della mia fatica, di
dimostrare. Adunque da cotanti e da così fatti
soffiamenti, da così atroci denti, da così aguti, valorose
donne, mentre io ne'vostri servigi milito, sono sospinto,
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