Un secolo di traduzioni letterarie in esperanto - Federazione ...

lingua. L'esperanto si era fortemente evoluto negli anni Trenta, ma il comitato di redazione
decide che l'antologia è un omaggio collettivo degli italiani (e stranieri) alla lingua, e che
quindi anche traduzioni antiquate, dopo un minimo indispensabile di ripulitura, hanno il diritto
di essere incluse. Il livello sarà disuguale, le traduzioni non saranno omogenee, ma del resto
non lo sono gli originali, e quindi anche queste traduzioni fanno parte della storia.
Tanto entusiasmo tuttavia non viene subito premiato, perché la Federazione Esperantista
Italiana, che si era assunta il compito della pubblicazione, decide di utilizzare le sue risorse
finanziarie in altro modo. È un momento in cui una proposta di legge che consente di
introdurre l'esperanto nelle scuole è allo studio del Parlamento, e quindi gli sforzi di tempo e
finanziari sono dedicati a quello. L'antologia subisce un rallentamento che le è fatale:
l'originario gruppo di collaboratori si disperde e per qualche anno il progetto viene
accantonato.
Un altro problema, che i redattori dell'antologia non trattarono, fu quello dei diritti d'autore:
una tiratura di 1000 o 2000 copie al massimo, il cui esaurimento avrebbe avuto bisogno di vari
anni, non dava margini tali da potersi confrontare con diritti d'autore che fossero appena più
che simbolici. Per evitare i diritti fu deciso che l'antologia si dovesse fermare al XIX secolo.
Tuttavia, una considerazione seria del problema avrebbe evidenziato che negli anni
Cinquanta, ma anche negli anni Settanta, non erano scaduti i diritti neanche di Carducci, per
non parlare di Pascoli o D'Annunzio, e quindi la scelta di arrestarsi a questi autori non poneva
affatto al riparo da eventuali richieste di diritti. Peraltro le antologie usate nei ginnasi italiani
negli anni Cinquanta comprendevano anche autori del XX secolo, ma raramente tali autori
venivano realmente trattati nei programmi scolastici, per cui il comitato di redazione ritenne di
non considerare autori successivi, che tra l'altro sarebbero stati ancora tutti da tradurre.
Comunque il problema non fu mai quantificato seriamente: altre antologie di altre letterature
nazionali uscite precedentemente comprendevano anche autori del secolo XX, e quindi quella
italiana partiva con una qualità in meno. Ciò dette l'idea ad alcuni che sarebbe stato opportuno
pervenire prima o poi ad un completamento che considerasse anche autori di stretta
contemporaneità.
Inoltre c'erano varie traduzioni che esistevano, ma non erano state pubblicate: quelle che
venivano lette a Radio Roma. Il 3 febbraio 1959, in occasione del compleanno di Ungaretti
(nato il 10 febbraio 1888), vennero trasmesse varie sue liriche: Gridasti: soffoco…, Amaro
accordo, Se tu mio fratello, Tutto ho perduto. Nel 1959 viene assegnato, inaspettatamente, il
premio Nobel per la letteratura a Quasimodo, spiazzando un po' l'editoria, che si trova
improvvisamente senza copie di libri del premiato. Radio Roma effettua immediatamente una
trasmissione celebrativa con traduzioni di Luigi Minnaja e già il 3 novembre vengono
declamate le traduzioni di Amen per la domenica in albis, Elegia, Giorno dopo giorno,
Milano, agosto 1943, Lettera alla madre, Il mio paese è l'Italia, Uomo del mio tempo, Alle
fronde dei salici 127 . Anche di Corrado Govoni, in occasione della consegna di un premio,
vengono lette le liriche Rondini d'Italia, La trombettina, Usignuolo e l'ultima parte del
Dialogo dell'angelo e del giovane morto. Govoni e Luigi Minnaja non si conoscono: lavorano
nello stesso ministero, ma in sedi diverse; nel contatto che si verifica in quella occasione
Govoni esprime gratitudine e apprezzamento per le traduzioni.
Le trasmissioni radio sono lo stimolo anche per un altro genere minore: la traduzione di
canzoni. Le "notizie dall'Italia" prendono spesso una connotazione musicale, e la popolarità
127 Questa poesia è stata particolarmente popolare: ne sono apparse in quattro posti diversi versioni di quattro
traduttori diversi.
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