Catalogo PDF - Aste di antiquariato Boetto

950 Orazio De Ferrari
Voltri 1606 - 1657
La Madonna della cintura con i santi Agostino e Monica
alla presenza di un francescano, olio su tela,
cm 134x168
€ 8.000/8.500
Questa tela inedita va riconosciuta a Orazio e De Ferrari, del quale palese tutti i caratteri stilistici.
Basterà qualche confronto con le molte pale a soggetto religioso che il pittore eseguì lungo tutto
l’arco della sua fortunata carriera per chiese, monasteri, cappelle private e confraternite.
Il soggetto è poi caro al pittore, e ai suoi committenti. Prova ne solo le altre versioni con varianti
dell’iconografia della Madonna della Cintura, legata a una devozione iniziata già nel XV secolo e che
a Genova aveva il suo luogo deputato nella cappella della Confraternita dei Cinturati, sita nella chiesa
di Sant’Agostino oggi sconsacrata. Molti dipinti di quella cappella, che si era notevolmente arricchita
nella prima metà del Seicento, andarono dispersi, tanto che Piero Donati ipotizza quella provenienza
per una tela di Orazio De Ferrari con La Madonna che dona la cintura a santa Monica di ubicazione
ignota. La reiterazione del tema da parte del pittore si spiega con il suo rapporto con la confraternita,
accertato per esempio dai disegni forniti per l’incisione che doveva fungere da occhiello e per
l’antiporta del volume La cintura sacra della Beatissima Vergine pubblicato nel 1639. Data questa che
fornisce suggerimenti di datazione anche per quest’opera inedita, che, per ciò che riguarda invece
l’originaria destinazione trae un suggerimento dalla presenza del frate francescano sulla sinistra. Non
si tratta di san Francesco, perché non ha le stigmate, ma dovrebbe comunque collegare il dipinto a
una committenza francescana. La cintola, peraltro, era un simbolo anche francescano rimandando ai
voti di povertà, castità e obbedienza. Il pittore fonde così le due iconografie con una composizione
ricca di significato per il riguardante e sapientemente studiata anche nei suoi elementi costruttivi. La
Vergine e il Bambino sono posti al centro e costruiscono una sorta di piramide circondata dalla luce;
simmetricamente si volgono l’uno a sinistra e l’altra a destra, mentre i volti dei tre santi convergono
su di loro.
Bibliografia di riferimento
P. Donati, Orazio De Ferrari, Genova, Sagep, 1997
Anna Orlando