Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino

TOMO SECONDO.
i, fi , che fono virtù paflìve Certo uguali , ma ne reità infieme viziat3__»
„ e contaminata la malìa e la foltanza del cervello dalla malignità di quei
5, vapori, e con tale lefione del membro , che fervie immediatamente alla
„ ragione , rimangono guaiti il giudizio , la difcrezione , e 1' abilità alla.j
5, virtù 5 ed al bene: onde come 1' intelletto , s' ei non foife in quegli
„ Uomini impedito, 1' inclinarebbe alla veracità, all' oneùà, ed alla Giu-
„ ihzia , oficlo eh' ei fi ritrova avere 1' illromento fuo , nella manie-
„ ra che la corruzione delle cofe nobilifiìme è fempre peflìma , gli ferve
5, per un malvagiHìmo principio alla bugìa, alla frode* all' ingiuliizia, ed
„ alla fine agli afialTinamenri . E cotali Uomini, come per la maggior par-
„ te perverfi e beltiali , fono da effere aborriti , e la loro converfazionc
„ da efiere da tutti fchivata .
Non è che fenza dubbio ciò non Ci veda più volte fallace , nientedimeno
ho voluto porre si notato difetto della natura , per ombreggiare il
vero enorme mancamento di volontà in un ingiullo Decreto , che in fé
racchiude tutto 1' orribile di un animo mal compolto, di un Giudice degno
non fjlo di elTere fchivato , ed aborrito , ma fegregato anzi affatto
dall' umano conforzio con un fupremo irrevocabile giultillimo Decreto .
Lo vello con abito di color candido ripieno di macchie , per denotare
che la Giuflizia , la fomma bellezza e pregio di cui confille nella purità
, efatta oOcrvanza delle Leggi , e fincero penfamento del pubblico bene
, rella da un ingiulto Decreto deturpata , ed il carattere di chi 1' amminillra
, da immacolato che onninamente elTer deve , diviene per 1' Ingiuliizia
obbrobriofo ed infame .
Lo fcompolto Tribunale colla Statua della GiulHzia roverfciata a terra
fignifica che un Decreto ingiullo toglie la maellà dovuta al Tribunale ,
fcompone gli ordini dell' equità ,fconvolge le leggi, maltratta , fpezza , e
rovefcia empiamente la veneranda fantiliìma GiulHzia .
Ha fimil decreto nella delira mano 1' accetta , perchè con quella dimortra
di aver divife le parti non troppo egualmente , e di non aver
follenuto il fuo officio colla fpada , geroglifico della giulh'zia , ma alTunto
il detellabil partito di farfi a quella inimico , con arme folita ad adoperarfi
da gente vile , e mercenaria . Mi è piaciuto altresì di dargli 1' accetta
, per alludere al trito volgar proverbio di una ingiulta difpofizione , o
féntenza „ Giufiizia fatta con /' accetta „
Il Bacile che ha nell' altra mano , con denari , gioie ec. fimboleggii
che 1' ingiuliizia nafce fempre da intereifato fine , o fia a cagione di accumular
dovizie ì o fia per appagare i proprj capricci , o fia per fjd-
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