Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino

572. ICONOLOGIA
Tiene il ramo del melo granato , fimbolo della cariti , fquarciando cotal
frutto la velie ? per racchiuder i rampolli; cosi a quello Divino Spirito fi
attribiiifce la carità infra., tutte le altre Perfone , efsendo prodotto per atto
di volonrì , il cui atto , ed il cui proprio , è 1' amare .
Tiene due Fonti vivi a' piedi , da cui fjrgo:;--) le acque, che a.I vivo
ombreggiano le due Perfone Divine, come il Padre» ed i! Figliuolo,
che lo producono per atto di amore colla volontà feconda , e lo fpirano
come due Spiranti , ed uno Spiratore , avendo un fol principio di produrre
tutti due , che è la volontà amante quel Divino Oggetto .
Alla Scrittura Sacra. Si dipinge vecchio lo Spirito Santo, per l'eternità
, come il Padre , e il Figliuolo , da' quali è fpirato , che d' acconcio
vi trova quello , che divisò Baruch. Ego emm Jper.ivi in aternum filutem
I'efl)\im , d^ "jenit mihi gaadium a Sanzio fnper niilcricordiu , q:tx "jemct vobis
ab (Sterno JalHtari nojlro . Baruch. 4. v. 22. Il candido vellimento della bontà
. Sentite de Domino in bonitate , e^ jetnplicitate coxdis q'ixrite illtim , Sap.
I. V. I. E S. Paolo: ^n di-viti.xs bonit.itis ej:ts , •& p.itientix , & long.iminitatìs
contemnis ? ignorans quoniam benignitas Dà ad pcenitentixm te adducit ?
Kom. 2. V. 4. Davidde intendea della bontà delio Spirito Santo , quando
divisò: SpiritHs tum bonus deducet me in terram reBam . Pf. 142. 2. 11. La
Colom.ba denota lo Spirto Sovrano , che più fiate fu rivvifata in terra fui
capo del Salvatore : Et ecce aperti funt Cali , &