Il Cambio d'Era

Il Cambio d’Era di David Wilcock
Clinton nel 1998, per esempio, sono serviti come metafora per ogni individuo, guidandolo ad una
profonda domanda interiore:
Cosa sarebbe successo se ci fossi stato io alla Presidenza? Come sarebbe stata la mia vita se ogni
mio possibile dettaglio segreto e imbarazzante fosse rivelato, letteralmente, al mondo intero?
Anch’io sarei giudicato inadatto ad essere Presidente e messo sotto impeachment?
Le domande che tutti noi ci stiamo ponendo in questi giorni sono molto profonde, e assai piene di
significato. Senza una piena consapevolezza di quello a cui stiamo andando incontro, potremmo
non comprendere quanto siano realmente importanti queste domande. Ecco dove questo libro, e le
informazioni in esso contenute, entrano in gioco.
A prima vista, questo libro sembra contenere semplicemente una tesi scientifica, descrivendo un
nuovo e comprensivo modello armonico del Grande Universo. Ma la questione che pone è assai
spirituale, assai reale, assai importante. Stiamo “ricevendo tutti il messaggio”? Stiamo cercando
tutti di allinearci con quello che crediamo significhi il nebuloso termine di “spiritualità”? O, stiamo
continuando a proteggere e preservare i nostri personali interessi a spese di altri?
Quando guardiamo veramente i problemi che stiamo incontrando come entità umana, è tanto
difficile vedere la verità? Possiamo non vedere che l’intero monte di problemi che stiamo
affrontando ora sono intrinsecamente causati dalle nostre azioni egoistiche? Le nostre società
continuano a misurare il loro successo esclusivamente sulla base di quanto profitto producono. Se la
società fa soldi, allora la società è un successo. Se la società è in perdita, la società non è buona. Più
soldi fa una società, più è di successo. Questo si può applicare altrettanto bene anche alle nostre
concezioni di noi stessi. Il materialismo della nostra società, “programmato” dentro di noi giorno
dopo giorno da una scatola di luci ballerine, ci insegna a pensare allo stesso modo. Tutti noi con una
“programmazione” simile, quando raggiungiamo i livelli in cui possiamo realmente avere accesso a
tale ricchezza, dobbiamo affrontare una predisposizione assai naturale ad accumularla, a farne
tesoro, a volerla tutta per noi e a non essere mai, mai, mai felici finché non se ne ha sempre e
sempre di più. E anche una volta che ne abbiamo di più, ci sentiamo ancora vuoti. Qualcosa, da
qualche parte, in qualche modo ancora ci manca, anche se possediamo un bel recinto bianco, due
bambini e mezzo, una bella moglie o un bel marito e un grande lavoro. Molte delle nostre vite
sembrano essere vuote, e le precedenti definizioni di successo nella nostra società non sembrano più
avere peso.
Lungo la stessa linea, le nostre istituzioni spirituali stanno cambiando rapidamente. Dogmi rigidi
hanno dato il via ad una nuova serie di situazioni, in cui molti di noi non si sentono più di avere una
idea chiara e organizzata di cosa, o chi, sia veramente Dio. Con grande dolore per i seguaci della
chiesa e per i Fondamentalisti, la Cristianità è come un frutto che appassisce, aggrappato alla vite
morente del proprio passato, che teme l’inevitabile tracollo. Questo collasso della religione viene
apertamente riconosciuto più in Inghilterra che in America, dove le chiese organizzate si trovano ad
un punto talmente disperato che stanno dicendo alle loro rimanenti congreghe che o raccolgono una
determinata quantità di soldi oppure cominceranno a licenziare i vicari, a chiudere le chiese ed
addirittura a fondere differenti denominazioni insieme per poter sopravvivere!
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