48 ― I. Bonati, Forme e contenitori <strong>di</strong> incenso nei papiri/ omenta?), Marziale 12 (festina tibi uin<strong>di</strong>cem parare, / ne nigram cito raptus inculinam / cordylas ma<strong>di</strong>da tegas papyro / uel turis piperisue sis cucullus), Persio13 (an erit qui uelle recuset / os populi meruisse et, cedro <strong>di</strong>gna locutus, / linquerenec scombros mettenti carmina nec tus?), Stazio 14 (tu rosum tineis situqueputrem, / quales aut Libycis madent oliuis / aut tus Niliacum piperue seruant /aut Byzantiacos colunt lacertos) 15 .D’altro canto il termine χάρτηϲ che, in senso tecnico, in<strong>di</strong>ca il “rotolo”, insenso generico designa la “carta”, sempre <strong>di</strong> papiro, scritta o non scritta 16 . Èistruttivo menzionare l’uso, riportato da Galeno 17 (ἔτι τε καὶ τοῦτο χρὴγινώϲκειν, ὡϲ φερομένων ἀπὸ Κρήτηϲ τῶν βοτανῶν, ἐνειλιγμένωνχαρτίοιϲ, οἷϲ ἐπιγέγραπται τὸ τῆϲ ἑκάϲτηϲ βοτάνηϲ ὄνομα, τινὲϲ μὲνἁπλῆν ἔχουϲι τὴν ἐπιγραφὴν, τινὲϲ δὲ μετὰ προϲθήκηϲ τῆϲ πεδιάδοϲ), <strong>di</strong> imballarele spezie importate da Creta in χαρτία cοn iscritti il nome o la descrizionedel prodotto contenuto 18 . Il caso presente potrebbe inserirsi in questo contesto.Si può supporre quin<strong>di</strong>, a puro titolo d’ipotesi, che l’involucro citato dall’ostrakonfosse contrassegnato dal nome della merce in esso racchiusa 19 . In tal senso il12III 2,2-5.13Sat. I 41-3.14Silv. 9,10-3.15In generale, sull’uso <strong>di</strong> imballare mercanzie con la carta <strong>di</strong> papiro, vd. Plin. Nat. XIII 76: nam emporiticainutilis scribendo inuolucris chartarum segestriumque merci bus usum praebet, nonché, per il similecaso del nardo, cfr. ibid. XII 45: siccatur in umbra, alligatur fasciculis in charta.16Cfr. LEWIS 1974, 70-8, in specie pp. 70-1 n. 2 per una bibliografia sulla questione del significato <strong>di</strong>χάρτηϲ come “foglio” o come “rotolo” e p. 77 per il senso generico <strong>di</strong> “carta”.17XIV 79,8-12 Kühn.18Cfr. ANDORLINI 2007, 30: “very small sheets carrying titles of me<strong>di</strong>cines or names of drugs may havebeen attached to, or stored with, small packages of ointments and powders on the trade-market”.19Degno <strong>di</strong> nota è questo passo <strong>di</strong> Teofrasto (HP IX 4,5-6) che, sebbene documenti una pratica <strong>di</strong>versada quella supposta, testimonia l’uso <strong>di</strong> porre in<strong>di</strong>cazioni scritte – in questo caso su piccola tavola(πινάκιον) – sopra mucchietti d’incenso, con specifica attenzione alla quantità (metron) e al prezzo(timê): si racconta che, presso la popolazione araba dei Sabei, venivano raccolti l’incenso e la mirranel santuario <strong>di</strong> Helios e che ὅταν δὲ κομίϲωϲιν, ἕκαϲτον ϲωρεύϲαντα τὸν ἑαυτοῦ καὶ τὴνϲμύρναν ὁμοίωϲ, καταλιπεῖν τοῖϲ ἐπὶ τῆϲ φυλακῆϲ, τιθέναι δὲ ἐπὶ τοῦ ϲωροῦ πινάκιον γραφὴνἔχον τοῦ τε πλήθουϲ τῶν μέτρων καὶ τῆϲ τιμῆϲ ἧϲ δεῖ πραθῆναι τὸ μέτρον ἕκαϲτον· ὅταν δὲ οἱἔμποροι παραγένωνται, ϲκοπεῖν τὰϲ γραφάϲ, ὅϲτιϲ δ ́ ἄν αὐτοῖϲ ἀρέϲκῃ μετρηϲαμένουϲ,τιθέναι τὴν τιμὴν εἰϲ τοῦτο τὸ χωρίον ἔνθεν ἄν ἕλωνται.
Papyrotheke 1 (2010) ― 49termine χάρτηϲ equivarrebbe al χαρτίον del passo <strong>di</strong> Galeno 20 .La seconda testimonianza è rappresentata da un papiro <strong>di</strong> provenienza ossirinchitadatabile al tardo III secolo, P.Oxy. XVII 2144. Il papiro, in<strong>di</strong>rizzato a uncerto Ammonas e contenente una lista <strong>di</strong> pagamenti per varî prodotti, menziona,al r. 29, dei πλάϲματα λιβανωτοῦ. Segue il testo dei righi pertinenti:(sc. ἐξωδιάϲθη)Ϲαραπίωνι γεούχῳ ἀγωνοθετοῦντιἐν τῇ Ἀντινόουπλάϲματα λιβανωτοῦ ἀρι-30 θμῷ [δ]έκα (δρ.) ω“(sc. furono pagate) al proprietario terriero Serapione, che è agonothetes adAntinoe, per 10 ‘tavolette’ <strong>di</strong> incenso, 800 dracme”È questo l’unico caso in cui il termine πλάϲμα, che letteralmente significa“anything formed or moulded, image, figure” 21 , viene riferito al λίβανοϲ. Il valoreche assume l’espressione πλάϲματα λιβανωτοῦ è quin<strong>di</strong> quella <strong>di</strong> “cakes ofincense” 22 , ovvero <strong>di</strong> “‘grumi’, ‘tavolette’ <strong>di</strong> incenso”, per i quali il papiro fornisceanche il valore commerciale del periodo, che era <strong>di</strong> 80 dracme per ‘tavoletta’.Infine, <strong>di</strong> una certa rilevanza per definire la forma dell’incenso sembrerebbeP.Coll.Youtie II 86 (= P.Mich. inv. 1812), collocabile tra III e IV secolo d.C. Ilpapiro conserva una lista <strong>di</strong> erbe e <strong>di</strong> spezie al genitivo accompagnate dalle relativequantità in libbre (λίτραι): ἄμωμον (r. 2), “amomo”; κόϲτοϲ (r. 3), “costo”;ϲτύραξ (r. 4), “storace”; μαϲτίχη (r. 5), “gomma <strong>di</strong> lentisco”. Negli ultimi due20Cfr. LEWIS 1974, 77: “χαρτίον, technically a <strong>di</strong>minutive, quickly came to designate a piece of paperof any size”.21LSJ 9 1412 s.v.22LSJ 9 ibid.; similmente traduce l’ed.pr. “cakes of frankincense”.
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