Jolly Roger_01_10

icerca e costume
ricerca e costume
Il processo carismatico è un eccitamento
emozionale intenso
e di grande pathos: la dottrina
carismatica rivoluziona le persone
dal loro interno; quindi, il
carisma è un potere spirituale
rivoluzionario. Il profeta carismatico
sostiene la sua autorità
per mezzo della forza pura
della propria personalità; egli
aspira ad una qualche missione
fuori o al di là del proprio
se, la sua missione riguarda il
cambiamento radicale dei valori
correnti.
Il leader deve avere in se stesso
i semi del carisma, ma dopo
mantiene il potere esclusivamente
mettendo alla prova la
sua potenza nella vita e per essere
un profeta, egli deve compiere
miracoli.
Il carisma, che Weber ha in
un primo momento ipotizzato
potesse nascere da una qualche
forma di malattia mentale,
genera tre grandi stati emozionali:
estasi, euforia e passione
politica. Tali passioni suscitano
sentimenti simili anche in altre
persone le quali diventano seguaci;
più grande è l’intensità
delle emozioni e della fede nella
chiamata, maggiore sarà il
fascino del leader e più deciso
il suo seguito.
Il carisma dello sciamano e del
profeta “esemplare” si basa
sull’estasi come strumento di
salvezza e di auto deificazione;
per produrre l’estasi essi possono
usare alcool e altre droghe,
musica e danze, sessualità, tutte
pratiche che suggestionano
a tal punto i seguaci da indurli,
nei casi più eclatanti, ad avere
attacchi isterici o atteggiamenti
tali da far ipotizzare un disturbo
mentale.
Il profeta “etico” usa invece
forme di euforia più blande,
come una mistica illuminazione
e conversione religiosa, in
modo da creare un universo di
perfetta beatitudine, depurato
dall’odio, dalla paura e dalle
necessità.
Questo tipo di profeta possiede
una missione etica divina,
la meta è un comportamento
orientato al di là del mondo ed
il suo fine non è diventare Dio
bensì esserne lo strumento ed
in tal modo “inondarsi” di essenza
divina.
Il terzo stato emozionale è la
passione politica, i cui grandi
esempi possono essere Churchill,
Gandhi e Hitler. Un personaggio
politico carismatico è
in grado di suscitare le passioni
dei seguaci e dirigerle verso fini
sia divini, che diabolici. Il carisma
può essere usato per spiegare
ad esempio i cambiamenti
sociali; è visto anche come il
simbolo della forza della vita,
che può portare all’allontanamento
dalle limitazioni sociali,
psicologiche ed economiche.
Il leader è un modello di liberazione
e di potere divino, che
rende possibile la libertà; i discepoli
non si arrendono alla
persona del leader, ma al potere
da lui manifestato, perciò se il
potere abbandona il leader, i discepoli
abbandoneranno lui.
Nonostante il grande lavoro di
Weber, il carisma rimase un
concetto misterioso, perfino
mistico, finché Heinz Kohut ed
altri teorici psicoanalitici, iniziarono
a studiarlo in una serie
di articoli e libri pubblicati durante
gli anni ‘70. Kohut studiò
una serie di pazienti con turbe
complicate conosciute come
disordini narcisistici. Mentre li
studiava, notò similitudini fra i
suoi pazienti e i leader carismatici.
Kohut preferì usare il termine
“personalità” carismatiche,
anziché ”leader”; molti suoi
pazienti, pur non essendo dei
leader carismatici, ne possedevano
molte delle caratteristiche.
Tutto questo ci serve per mettere
dei punti fermi; il Leader
autoritario è colui che guida,
indirizza, conduce; esercita un
potere direttamente proporzionale
al grado di controllo che
riesce a perseguire tramite la
paura e le punizioni. Il leader
carismatico, invece, fa crescere
la potenzialità dei singoli
coinvolgendoli in obiettivi comuni,
i risultati possono essere
sorprendenti ma a volte il mantenimento
della disciplina può
essere difficoltoso.
Il leader è il capo supremo
che delega (a volte) il potere
a pochissimi e fidatissimi collaboratori;
tutta la devozione è
incentrata su di lui. I membri
del gruppo vengono spinti a
collaborare e ad essere leali tra
di loro e ad evitare e ingannare
tutti coloro che non appartengono
al gruppo, le religioni tradizionali
ad esempio tendono
invece ad applicare gli stessi
principi con tutti.
Il leader grazie al suo potere può
influire sui membri modificandone
le convinzioni e i comportamenti,
ma la riuscita della sua
azione dipende da molti fattori
tra loro interdipendenti.
Un leader carismatico che esercita
il suo potere “spirituale”
sui membri non riesce, infatti,
a controllare tutti i suoi fedeli
nella stessa misura né a influire
sulla loro vita nello stesso
modo. Questo perché la sua
azione si combina con le caratteristiche
di personalità del
membro stesso e con le condizioni
più o meno favorevoli che
si verificano nel gruppo. Inoltre,
nonostante i gruppi religiosi
siano spesso chiusi ad altre
influenze, anche le altre agenzie
di socializzazione (come la
famiglia, la scuola, il gruppo
dei pari) possono potenziare o
rendere meno efficace l’azione
del leader.
Gli studiosi di psicologia sociale,
ad esempio, hanno distinto
diversi tipi di “poteri” esercitati
dai leader.
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