Rivista Arti Marziali Cintura Nera 424

Hwa Rang Do
che da suo figlio. Dormivo sulle materassine nel dojang
del Grandmaster Taejoon Lee, con tutte le altre cinture
nere e, inutile dirlo, non dormivamo molto. Le ricordo
come esperienze molto impegnative, ma anche come
splendidi momenti. Stare accanto al Grandmaster Taejoon
Lee quasi 24 ore al giorno, tutti i giorni, era davvero
un'incredibile opportunità per imparare. Ero molto
entusiasta dell'opportunità. Una sera tardi, pieno di
quell'entusiasmo, durante una conversazione con il Gran
Maestro, invece di chiedere in maniera compita ho
esordito: "Maestro, desidero davvero aiutare te e il Hwa
Rang Do". Egli capì il mio entusiasmo, ma venne da me
faccia a faccia, molto seriamente, e rispose: “Cosa sai
veramente del Hwa Rang Do? Come puoi dire che vuoi
aiutarmi? Tu chi sei? Ho dato tutta la mia vita al Hwa Rang
Do. Tu cos'hai fatto?" Oggi ho imparato ad apprezzare
questa risposta e sono molto grato per essa, ma in quel
momento mi sono sentito ferito. Quando sentii quella sua
risposta, ricordo che fui terrorizzato dal suo approccio
severo e senza mezzi termini e non capii immediatamente
il suo messaggio. Non lo avrei capito fino a diversi anni
dopo. Tuttavia, colpito dal suo commento, mi resi conto
che dovevo ancora inseguire l’umiltà.
Il mondo è pieno di persone che si entusiasmano per
qualcosa, ma dopo poco tempo passano ad altre cose. Il
problema per le persone non è trovare qualcosa di cui
entusiasmarsi, ma trovare le ragioni e le motivazioni per
rimanere dedicate a qualcosa tutta la vita. Il Hwa Rang
Do non può essere preso alla leggera. Non è uno sport,
non è la tipica arte marziale e non tratta solo di
combattimento. È un modo di vivere marziale, uno "stile
di vita". L'essenza e il fondamento del Hwa Rang Do
risiedono nell’ideale di lealtà. È, come suggerisce il
nome, la via di un guerriero, un cavalierato, un modo per
impegnarsi a vivere e morire per una causa, per servire e
sacrificarsi per gli altri. Rimanere leali solo quando è utile
o vantaggioso non è essere leali; rimanere impegnati in
qualcosa solo quando ciò ti avvantaggia non è
impegnarsi; amare solo quando si è amati non è amore.
Sappiamo tutti e sentiamo che questo è vero senza uno
studio approfondito della filosofia o delle scienze, senza
molta saggezza o impiego di logiche profonde, è
abbastanza evidente per tutti noi, ma viene messo in
pratica o seguito da pochi. Questo definisce la nostra
condizione umana: la nostra coscienza, scritta nei nostri
cuori, sente e comprende ciò che è giusto, ma non
riusciamo sempre a vivere nel modo coerente rispetto a
ciò. Soprattutto in questi tempi è particolarmente difficile
essere coerenti con la propria coscienza, si vive una
giustizia sociale (si dice vero solo ciò che tanti pensano
essere vero) e si crede in verità soggettive dove questi
ideali di lealtà e impegno vengono respinti e ridicolizzati,
“Il mondo è
pieno di persone
che si
entusiasmano
per qualcosa,
ma dopo poco
tempo passano
ad altre cose.”