o costumeiro de pombeiro - Repositório Aberto da Universidade do ...

O Costumeiro de Pombeiro tem referências frequentes à lectio divina e
ao estudo dos monges. É no claustro que os monges se dedicam à leitura e
ao estudos das coisas divinas: «In claustrum lectioni vacent fratres» 496 ; «pos
ea (cena) sedeant in claustro et vacent lectioni» 499 . As leituras são feitas
tanto no claustro, como no refeitório, como na igreja, e em voz alta ou em
silêncio: «Prophetia Ysaie legantur tarn in ecclesia quam in refectono» ; «m
craustrum debent sedere fratres et légère» 50 '] «sedeant in claustro legant et
cantent» 502 ; «Prior sedeat ad mensa abbatis et diaconus incipiat légère cum
eius licentia» 503 ; «in claustro et vacent lectioni cantentque et scribant et
gramatici exeant légère» 504 , etc. Os mais novos devem fazer as leituras
acompanhados pelos seus mestres.
Do mesmo modo, os outros costumeiros têm menções à lectio divina e
ao estudo dos monges. No Ordo Cluniacensis, por exemplo: «sedemus ad
lectionem in claustro» (pars II, cap.XIII, p.305), «qui in capitulo, vel in
ecclesia, vel in refectono leget» (pars II, cap.XV, p.310), etc. Os Decreta
Lanfranci estabelecem também que, por exemplo, na Sexta-feira Santa,
505 A
«sedeant in claustro non loquentes, sed cantantes aut legentes» . As
Constituições de Fleury têm um capítulo dedicado ao tempo que se devia
dedicar ao estudo 506 . Os Consuetudines Hirsaugienses referem-se
igualmente ao tempo que os monges entregavam à leitura, e isto verificamos
por exemplo no capítulo XLII (lib. I).
498
Costumeiro, f.9v.
499
Costumeiro, ff.55v, 50r, 50v, 77v, etc.
500
Costumeiro, f.7r.
501
Costumeiro, ff.35v, 32v.
502
Costumeiro, f 44r.
503
Costumeiro. f.47r.
504
Costumeiro, f.50r/v.
505
Decreta Lanfranci, cap. I, col.463 in PL, t. CL.
506
Consuetudines Floriacensis antiquiores, libellus alter: De consuetudine diurnali et nocturnali, cap.
31 in Corpus consuetudinum monasticarum, t. Vil. vol. Ill, p.48.
500
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