o costumeiro de pombeiro - Repositório Aberto da Universidade do ...

concílio em Burgos: o rito hispânico já não se pode salvar, a liturgia romana é
definitivamente imposta. Há, porém, um pormenor que não podemos deixar de
referir. Por princípio, Cluny não era hostil ao rito hispânico, a iniciativa da sua
abolição não vem dos monges, antes pelo contrário, estes consideravam
preferível esperar que os espíritos estivessem preparados para receber o novo
ritual. Porém, a conjuntura política precipita os acontecimentos e o abade de
Cluny, S. Hugo, aconselha Afonso VI a ceder 44 . Não podemos, contudo, deixar
de referir a emoção causada, no reino de Afonso VI, pela abolição do rito
tradicional, e que é atestada por um testemunho directo do próprio Afonso VI
numa sua carta a Hugo de Cluny, e que data de 1077: «De romano autem ritu
quod tua iussione acoepimus sciatis nostram terram admodum desolatam
45
esse» .
Ao renunciar ao rito hispânico, as Igrejas da Península não podiam
renunciar a celebrar os santos mártires e confessores que eram a sua glória;
encontram-se, normalmente, no mesmo dia em que eram venerados pelo
antigo rito 46 .
No que diz respeito à introdução da liturgia romana no território
português, Pierre David é da opinião que as resistências locais se fizeram
sentir logo após a chegada dos bispos Crescónio e Geraldo, respectivamente a
Coimbra (1092) e a Braga (1099) 47 . Porém, José Mattoso discorda da opinião
deste autor. Segundo o historiador português, a influência romana revela-se
progressivamente a partir de 1081, sem grandes resistências, e apresenta
alguns factos que podem sugerir a presença desta nova liturgia na diocese de
Braga: um documento jurídico de 1081, do cartório de Pendorada, onde se
podem discernir citações litúrgicas da Missa da Dedicação e um latim mais
cuidado; um acto de fundação da igreja de S. Mateus de Sumilhães (cone. de
Famalicão), que data de 1085 48 ; a presença de franceses nas regiões de
Coimbra e Braga em 1086; começa-se a usar abreviaturas próprias da escrita
44 COCHERIL, M. - Etudes sur le monachisme. p. 109.
45 DAVID, Pierre - Etudes historiques, p.403.
46 DAVID, Pierre - Etudes historiques, p.537.
A " DAVID Pierre - Etudes historiques, pp.426-430.
« MATOSO! José - Data da introdução da liturgia romana na diocese de Braga, m Rehgiõo e
Cultura, pp.91-102.
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