o costumeiro de pombeiro - Repositório Aberto da Universidade do ...

Constituições de Hirsau, quando e como devem ser usadas as roupas dos
monges 622 , e as Constituições de Fruttuaría, no capítulo relativo ao
623
camaranus .
Para a celebração do ofício havia paramentos próprios: os clérigos
vestiam alva comprida, casula, amicto e estola. Branca e até aos pés, a alva
manteve-se invariável em forma do século XIII ao século XV. A casula do
século XII assemelha-se mais a um manto. Nos séculos XIII e XIV surgiu um
novo tipo de casula, fendida de ambos os lados e com corte diferente nas
costas e à frente. Os diáconos e os bispos envergavam dalmáticas, cuja
forma durante a Idade Média variou apenas no tipo das mangas: muito curtas
no século XII, compridas na centúria seguinte, voltando a subir no século
XIV. O calçado obedecia mais ou menos à moda da época, com pontas mais
ou menos acentuadas. Mitra, báculo, cruz, capa, etc., não se distanciavam
muito das formas actuais 624 . Os sínodos medievais portugueses não se
cansam de legislar sobre o vestuário dos clérigos, pois a compostura exterior
era considerada como um espelho da pureza da alma e de grandeza
espiritual. O canon 16 do IV Concílio de Latrão (1215) trata do vestuário do
clero, do uso da tonsura, do calçado, das capas mais ou menos longas, dos
freios, selas e peitorais dourados nas montadas, do uso de anéis, de fibulas
e de outros objectos de ouro. Era esta legislação que os sínodos
portugueses mandavam observar durante os séculos XIII, XIV e XV. Por
exemplo, o sínodo de Lisboa de 1240 proíbe que os clérigos usem capas
com mangas largas, obriga-os a usar tonsura e não admite o uso de alvas
coe
com ornatos supérfluos
622
Consuetuãnes Hirsaugienses, lib. I, XLIV in PL, t. CL, col. 975-976.
623
Consuetuãnes Fructuariensis, Ordo de oboedientiis II, cap. XXII in Corpus consuetudinum
monasticarum, L XII, vol. II, pp.246-247.
624
MARQUES. AH. de Oliveira - .-1 sociedade medieval portuguesa. Lisboa. Sa da Costa. IV»/.
p. 166. , . .
625
PEREIRA, Isaías da Rosa - .-1 vida do clero e o ensino da doutrina cnstã através dos sínodos
medievais portugueses (sécs. XIII-W. sep. «Lusitânia Sacra». 10 (1978). p.112; Lisboa - Sínodo de
1240 in Sy-nodicon Hispanum, dir. Garcia y Garcia, vol. II - Portugal Madrid Biblioteca de Autores
Cristianos. 1982, pp.285-297.
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