habis - Stichting Papua Erfgoed

- Tot wie heb je gebeden, resident?
- Tot Ugatame! zei Camiel spottend.
- Maar uw verhaal, meneer Daalders. U bent met een verhaal
van tournee teruggekomen. Waar bent u geweest?
- In het Kimbin-gebied, resident.
Camiel floot. - Dan mogen we Ugatame dubbel danken dat
u weer bij ons terug bent. Hebt u Silo ontmoet ?
Frans Daalders knikte. - Ik ben voor het eerst in de hut geweest
waarin Silo zijn heilige voorwerpen bewaart. Herinnert
u zich het verhaal van die mummificatie ?
-Van Silo's grootvader? Natuurlijk.
- Het is waar!
- Hoe weet u dat ?
- Ik heb het gezien.
Geïnteresseerd keek Camiel naar Daalders, de jongste van al
zijn ambtenaren. - Voordat u begint te vertellen is het misschien
goed dat u uitlegt wie Silo is. Niet voor iedereen van
ons is hij een begrip
Frans Daalders stopte zijn pijp, zakte achteruit in zijn stoel,
en begon te vertellen over de doden-riten bij de dani's.
In de Baliem-vallei en omgeving werden de doden altijd verbrand.
Lange tijd had men gedacht dat dani's geen methode
kenden om lijken te conserveren. Wel circuleerde al jarenlang
het gerucht dat er een mummificatie zou hebben plaatsgehad
in het Kimbingebied, waar nu de beruchte kepala Silo regeerde,
die nog nooit voor een wet van blanke mensen zijn
hoofd gebogen had. De mummificatie betrof de grootvader van
deze Silo, die al tientallen jaren geleden gestorven was. Geen
blanke had ooit dit gerucht kunnen verifiëren. Men hield het
voor een loos verhaal dat ontsproten was aan de fantasie van
hen die nog steeds geïmponeerd waren door de legendarische
roem van Aroka, Silo's grootvader. Want Aroka was een
bijzonder bekwaam opperhoofd geweest en een van de weinigen
die de grenzen van de Baliem-vallei overschreden hadden
naar andere streken van het bergland toe. Toen hij gestorven
124