LUTHER, ZIJN WEG EN WERK - De Evangelist

VERANTWOORDING
De lezer vindt hier de toespraken over Luther's reformatorische werk en theologie, die
ik van oktober 1953 tot oktober 1954 op zondagavond voor de microfoon van de
N.C.R.V. heb gehouden, als eerste serie in een rubriek “Weg en werk der
kerkhervormers”.
Nu de verschijning van dit boekje samenvalt met de vertoning van de film over het
leven van de Hervormer, welke door de Amerikaanse Lutherse kerken werd
vervaardigd, kwam het de uitgever goed voor, het te illustreren met een aantal opnamen
uit dit filmwerk. Ze geven een zo getrouw beeld van de historische situatie, dat
dit volkomen geoorloofd mag heten.
De belangstelling voor Luther's leven en leer, vóór de oorlog reeds groeiende, is
daarna groter geworden dan ooit en zij omvat een veel breder kring dan vroeger.
Ik noem, daar de vorm van dit geschrift geen speciale verwijzingen toeliet, de titels
van enkele werken, waaraan ik veel te danken heb. Eerst twee Amerikaanse: Roland
H. Bainton, Here I stand (1951) en E G. Schwiebert, Luther and his times (1950).
Vooral de levendige, goed gedocumenteerde biografie van de hand van Bainton gaf
mij op menig punt een vingerwijzing. Helaas schiet het boek ten opzichte van Luther's
theologie op verschillende punten tekort.
Twee studies uit Engeland helpen ons hier verder: Philip S. Watson, Let God be God
(19482) en Gordon Rupp, The Righteousness of God (1953).
Van de vele geschriften, die in Luther's geboorteland na de oorlog verschenen, noem
ik er drie: Heinrich Bornkamm, Luthers geistige Welt (1954 2 ); Hanns Lilje, Luther,
Anbruch und Krise der Neuzeit (1946) en Karl August Meissinger, Luther, die
deutsche Tragödie (1953).
Ten slotte twee onderzoekingen van Zweedse herkomst: Gustav Tërnvall, Geistliches
und weltliches Regiment bei Luther (Duitse uitg. 1947) en Vilmos Vajta, Die
Theologie des Gottesdienstes bei Luther (1952).
W. J. KOOIMAN.
3