Untitled - Bijbel Info

we eerst een korte uitleg over de lentefeesten en hoe Jezus deze uitgelegd kan hebben
na Zijn opstanding.
JEZUS GEKRUISIGD OP PASCHA
Jezus werd op de veertiende dag van de eerste maand op de Hebreeuwse kalender
gekruisigd. Dit was de dag dat Israël de lammeren moesten slachten om vervolgens het
bloed te nemen en het op de twee zijposten en de bovendorpel van hun huis te strijken
(Ex. 12:6, 7). De wet in Exodus 12:6 vermeldt dat de mensen een lam of geit moesten
doden in de namiddag, tussen twaalf uur ’s middags en zonsondergang, of “tussen de
twee avonden” (de letterlijke Hebreeuwse tekst). De eerste avond was om twaalf uur ’s
middags, wanneer de zon begon onder te gaan; de tweede was bij zonsondergang,
wanneer de zon werkelijk onderging. In zijn boek ‘The Temple’ zegt Alfred Edersheim op
pagina 211,
“Volgens de Samaritanen, de Karaïtische Joden en vele moderne tolken betekent dit de tijd tussen de eigenlijke
zonsondergang en totale duisternis (zeg maar tussen zes en zeven uur ’s avonds); maar volgens het getuigenis
van tijdgenoot Josephus en de Talmoed autoriteiten bestaat er geen twijfel over dat, als het over de tijd van
Jezus gaat, dit verwees naar de interval tussen de daling van de zon en zijn eigenlijke verdwijning. Hierdoor
ontstond er voldoende tijd om talloze lammeren te slachten en kan er met de traditionele herhaling ingestemd
worden dat op de avond van het Pascha het dagelijkse avondoffer een uur eerder, of als het op en vrijdag viel,
twee uur eerder, werd aangeboden dan de eigenlijke tijd.”
Het volk mocht hun lammeren niet slachten voordat het avondoffer in de tempel was
aangeboden. Normaliter werd het avondoffer om 14.30 uur geslacht (in het negende uur
van de dag) en werd het vervolgens een uur later aan God geofferd om 15.30 uur.
Echter, op de avond van het Pascha (Abib 14) werden de avondoffers een uur eerder
geslacht, tenzij deze dag op een vrijdag viel, dan werd het namelijk al geslacht om 12.30
uur. Want dit was namelijk de voorbereidingsdag voor de sabbat.
In de volgende paragraaf zullen we uit vroege Kerkgeschriften aantonen dat Jezus
gekruisigd was op een vrijdag. Dit wordt door sommige betwist, maar we benadrukken
dit alleen maar om aan te tonen dat het avondoffer op het moment van de kruisiging van
Jezus twee uur eerder geslacht werd – oftewel rond 12.30 uur. Dit was gebruikelijk
wanneer Abib 14 op een vrijdag viel. Alleen dan konden de Pascha lammeren geslacht
worden. Toch moesten de lammeren ook zeker geslacht worden halverwege de middag
om deze zodoende volledig gekookt te hebben bij zonsondergang, want een ieder moest
dan in zijn huis zijn. Exodus 12:22 vertelt ons,
22 Neem dan een bosje hysop en doop het in het bloed dat in een schaal is, en
strijk van het bloed dat in de schaal is, op de bovendorpel en op de beide
deurposten. Maar wat u betreft, niemand mag de deur van zijn huis uitgaan, tot
de volgende morgen.
Deze wet werpt de vraag op over de timing van het laatste avondmaal dat Jezus met de
discipelen genoot. Er zijn er die leren dat het laatste avondmaal, dat Jezus met Zijn
discipelen at, de Pascha maaltijd was, dat gegeten werd in de nacht van Abib 14 nadat
alle lammeren geslacht waren. Deze opvatting leert dat Jezus gekruisigd was op de
volgende dag, Abib 15. Deze opvatting is gebaseerd op de verklaring van Jezus in Lukas
22:15: “Ik heb er vurig naar verlangd dit Pascha met u te eten, voordat Ik ga lijden.” Het
was weldegelijk de Pascha maaltijd, maar het kon alleen maar genuttigd zijn op de avond
na Abib 13, want na deze maaltijd zongen ze een lofzang en gingen ze uit naar de
Olijfberg (Mark. 14:26), waar Jezus vervolgens gearresteerd werd. Als ze de Pascha
maaltijd hadden genuttigd op de avond na Abib 14 zou het voor hen onwettig zijn
geweest om het huis te verlaten.
Edersheim vertelt ons op pag. 213 van ‘The Temple’ dat: “Bij het eerste Pascha werd er
gezegd: “Niemand zal uitgaan uit de deur van zijn huis, tot aan den morgen.” Maar dit
was niet meer van toepassing bij latere tijden.” Deze wet stemde dus misschien niet
14