You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
HOOFDSTUK 12<br />
Het Teken van Jona<br />
We hebben de twee duiven en de twee bokken bestudeerd. We hebben gezien in welke<br />
relatie ze staan tot de twee werken van Christus. De duiven duiden op het reinigen van<br />
melaatsheid en de bokken tonen ons de reiniging van het heiligdom. De sterfelijke, dode<br />
natuur maakt geestelijke melaatsen van ons en wij hebben behoefte aan reiniging.<br />
Daarnaast zijn wij het heiligdom, namelijk de tempel van de Heilige Geest. We hebben<br />
aangetoond hoe Juda en Jozef van toepassing zijn op de twee werken van Christus en op<br />
de gebeurtenissen die zich vandaag de dag afspelen. In het laatste gedeelte van onze<br />
studie zullen we zien hoe het boek Jona op een heel duidelijke wijze deze beelden en<br />
schaduwen demonstreert. Het verhaal van Jona eindigt met een schrijnend beeld dat ons<br />
aanmoedigt om onze hartsgesteldheid te onderzoeken.<br />
Toen de schriftgeleerden en de farizeeërs in Mattheüs 12 om een teken vroegen vertelde<br />
Jezus hen dat ze deze niet zouden krijgen met uitzondering van het teken van de profeet<br />
Jona. Jona’s naam betekent “duif” en hij manifesteert heel duidelijk de twee duiven uit<br />
Leviticus 14. Het teken van Jona de duif komt in twee gedeelten en staat in directe<br />
relatie tot alle tekenen die we tot nu toe bestudeerd hebben.<br />
DE EERSTE ROEPING VAN JONA OM TE PREDIKEN<br />
Jona was nou niet echt enthousiast over het idee toen God hem opdroeg om in Ninevé te<br />
gaan prediken. Sommigen noemen hem zelfs de onwillige profeet. God droeg Jona op om<br />
naar het noorden en oosten te gaan en hij ging naar het westen, richting Tarsis<br />
(waarschijnlijk Spanje). Door ongehoorzaam te zijn aan God viel Jona middenin een<br />
profetisch beeld dat het eerst werk van Christus openbaarde. Toen Jona zich op zijn<br />
vluchtboot bevond werd de zee overvallen door een gewelddadige storm. De bevreesde<br />
bemanningsleden wierpen samen met Jona het lot (Jona 1:7) om te zien wie de schuldige<br />
voor deze omstandigheden was. Het lot viel vervolgens op Jona. Dit herinnert ons aan<br />
het werpen van het lot bij de geitenbokken en aan het werpen van het lot voor Jezus<br />
klederen bij de kruisiging. In elk geval gooide de bemanning Jona overboord. Vervolgens<br />
zegt Jona 1:17,<br />
17 En de HEERE beschikte een grote vis om Jona op te slokken. Jona was drie<br />
dagen en drie nachten in het binnenste van de vis.<br />
In Mattheüs 12 vroegen de farizeeërs om een teken om te bewijzen dat Hij de Messias<br />
was. Hij gaf hun niet het teken dat ze verlangden, maar Hij gaf ze een profetisch teken<br />
dat ze niet begrepen. Mattheüs 12:38-40 zegt,<br />
38 Toen antwoordden sommigen van de schriftgeleerden en Farizeeën: Meester,<br />
wij zouden van U een teken willen zien. 39 Maar Hij antwoordde en zei tegen<br />
hen: Een verdorven en overspelig geslacht verlangt een teken, maar het zal<br />
geen teken gegeven worden dan het teken van Jona, de profeet. 40 Want zoals<br />
Jona drie dagen en drie nachten in de buik van de grote vis was, zo zal de Zoon<br />
des mensen drie dagen en drie nachten in het hart van de aarde zijn.<br />
Het duidt heel duidelijk Jona aan als beeld van Christus in Zijn dood werk aan het kruis<br />
als het Lam van Pascha. Ook verwijst het naar Pinksteren waarbij de Heilige Geest in ons<br />
vlees inwoning begint te nemen. De Heilige Geest wordt afgebeeld als een duif. Jona’s<br />
naam betekent “duif”. Dus net zoals Jona in de grote vis woonde, zo woont de Heilige<br />
Geest in ons vlees. Pinksteren is slechts een onderpand van de Geest dat onder het<br />
Loofhuttenfeest volmaakt zal worden aan het einde van dit huidige tijdperk. Paulus zegt<br />
143