Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
18 En dit alles is uit God, Die ons met Zichzelf verzoend heeft door Jezus<br />
Christus, en ons de bediening van de verzoening gegeven heeft. 19 God was het<br />
namelijk Die in Christus de wereld met Zichzelf verzoende, en aan hen hun<br />
overtredingen niet toerekende; en Hij heeft het woord van de verzoening in ons<br />
gelegd. 20 Wij zijn dan gezanten namens Christus, alsof God Zelf door ons<br />
smeekt. Namens Christus smeken wij: laat u met God verzoenen.<br />
Wanneer God Zijn volk tot de volken zend, onder de zalving van Loofhutten, zullen zij<br />
deze boodschap verkondigen. Ninevé zal omvergeworpen worden door het Koninkrijk van<br />
God, want het volk op aarde zal berouw tonen wanneer ze de liefde van God,<br />
geopenbaard door Zijn zonen en dochters, zullen zien. Sommigen zullen net zo’n<br />
verkeerde houding als Jona hebben en zij zullen niet blij zijn wanneer God de volken<br />
redt. In het vierde hoofdstuk van Jona zien wij dat de profeet redelijk boos is op God,<br />
omdat Hij Ninevé spaart. Dit geschiedde om ons een erg belangrijke les te leren.<br />
Sommige christen zijn zo volhardend in de gedachte dat God de volken moet oordelen<br />
dat zij behoorlijk overstuur zullen zij als Hij ervoor zorgt dat ze berouw gaan tonen zodat<br />
Hij de wereld met Zichzelf kan verzoenen.<br />
Uiteraard klopt het dat God de zonde moet oordelen. Dit staat in de goddelijke wet. Maar<br />
wanneer zondaren berouw tonen is hun oordeel door Christus aan het kruis gedragen.<br />
Vele geloven dat de huidige situatie zo ver ontwikkelt is dat God dit niet meer kan<br />
omdraaien en daarom de aarde wel moet vernietigen. Het verhaal van Jona lijkt hier<br />
tegen in te gaan. Het is verstandig om ons hart te onderzoeken om er zeker van te zijn<br />
dat wij ons met God kunnen verheugen, omdat Hij de Redder der wereld is, in plaats van<br />
haar vernietiger. Denk aan wat God tegen Jona zei in 4:10 en 11,<br />
10 Daarop zei de HEERE: Ú ontziet die wonderboom, waarvoor u niet gezwoegd<br />
hebt en die u niet hebt laten groeien, die in één nacht ontstond en in één nacht<br />
verging. 11 Zou Ík dan die grote stad Ninevé niet ontzien, waarin meer dan<br />
honderdtwintigduizend mensen zijn die het verschil tussen hun rechter- en hun<br />
linkerhand niet weten, en daarbij veel vee?<br />
God wijst een probleem in het hart van Jona aan. We moeten er voor waken dat wij niet<br />
dezelfde hartsgesteldheid ontwikkelen.<br />
VERLOS ONS VAN DE BOZE (HET KWAAD)<br />
Jona bouwde een tent, dat hem profetisch afbeeld als degene die het Loofhuttenfeest<br />
vervuld. God beschikte een wonderboom om hem te bevrijden van zijn “kwelling”. Vers 6<br />
zegt,<br />
6 En de HEERE God beschikte een wonderboom en liet hem boven Jona<br />
opschieten, zodat er schaduw zou zijn boven zijn hoofd, om hem te bevrijden<br />
van zijn kwelling [Hebr. ra, “kwaad”]. Jona was erg blij met de wonderboom.<br />
Ongetwijfeld bevrijdde de schaduw van de wonderboom Jona natuurlijk van de kwelling<br />
van de brandende zon, maar de diepere betekenis duidt op een bevrijding van al het<br />
kwaad door middel van het Loofhuttenfeest. Wij zullen allemaal erg verblijd zijn wanneer<br />
God dit voor ons doet. Waarom stuurde God dan vervolgens een worm om de<br />
wonderboom te vernietigen?<br />
Het Hebreeuwse woord voor de wonderboom is de ricinusboom, ook wel letterlijk de<br />
braakselboom. Een ieder die wel eens ricinusolie (wonderolie) heeft geproefd weet de<br />
reden waarom de boom naar braaksel is vernoemd. God toont ons dat Jona’s hart nog<br />
niet volmaakt was. Hij had een goede interne zuivering nodig om de bittere en<br />
veroordelende houding van zijn hart jegens Ninevé te zuiveren. Hij moest het kwaad dat<br />
nog in zijn vlees woonde uitbraken. Zoals we al eerder hebben aangetoond wordt het<br />
146