Untitled - Bijbel Info

genezen een show zou opvoeren iedereen Hem wel zou proclameren als Koning.
Misschien suggereerden zij wel dat Hij op een wit paard Jeruzalem binnen zou moeten
rijden, toegejuicht door dansende vrouwen en juichende discipelen. Hij zou het juk van
Rome afschudden, en tegelijk ook het juk van het huidige priesterschap. Het zou een
geweldige stap in zijn carrière zijn.
Maar Johannes vermeldt dat zij niet in Hem geloofden. Het lijkt erop dat zij op dat
moment niet zouden overeenstemmen met de beoordeling van Johannes over hun
geloof. Vanuit hun perspectief verlangden ze een openbare vertoning omdat zij WEL in
Hem geloofden. Zij geloofden in Zijn mogelijkheden tot genezen en opwekken van
doden. Zij geloofden dat Hij de Messiaanse verwachting van het volk kon vervullen,
zolang Hij maar enkele professionele marketeers om Zich heen had om Hem te
adviseren. Toen Johannes zijn evangelie begon te schrijven heeft hij waarschijnlijk zijn
hoofd geschud en zich verwonderd hoe zij toch zo raar hebben kunnen denken. Op dat
moment wist hij de hele waarheid. Toentertijd waren ze het niet eens met Zijn
marketingtechnieken. Zij geloofden niet dat Hij datgene deed wat Zijn Vader Hem
vertelde te doen.
6 Jezus dan zei tegen hen: Mijn tijd is nog niet aangebroken, maar uw tijd is er
altijd. 7 De wereld kan u niet haten, maar Mij haat zij, omdat Ik van haar getuig
dat haar werken slecht zijn. 8 Gaat u naar dit feest; Ik ga nog niet naar dit
feest, want Mijn tijd is nog niet vervuld. 9 En nadat Hij dit tegen hen gezegd
had, bleef Hij in Galilea. 10 Maar toen Zijn broers naar het feest gegaan waren,
toen ging Hij ook Zelf naar het feest, niet openlijk, maar als in het verborgen.
Jezus vertelde dat het nog niet Zijn tijd was om Zich openlijk te tonen. Het was nog niet
Zijn tijd om als Koning geproclameerd te worden en Zijn rechtmatige positie in te nemen
als Heer over alle dingen. Het heersersmandaat was gegeven aan Adam in Genesis 1:18
en dit recht om te heersen over alle dingen was overgegaan op Seth, Methusalem,
Noach, Sem, Izak, Jakob, Juda, David en ten slotte Jezus. Jezus was de rechtmatige
Koning van de aarde, maar Hij moest openlijk geproclameerd worden op een bestemde
tijd.
De eerste keer dat Jezus Zichzelf toestond openlijk geproclameerd te worden was op
“palmzondag”, enkele dagen voor Zijn kruisiging. Hoewel dit het seizoen van Pascha was,
gedroeg het volk zich alsof het Loofhuttenfeest was, waarbij ze met palmtakken wuifden
en Psalm 118:25 en 26 zongen. Als het volk de bestemde tijden had geweten, hadden ze
begrepen dat Zijn tijd van het heersen over de aarde niet zou aanbreken tijdens Pascha,
maar tijdens Loofhutten. Desondanks vestigde het volk een profetisch beeld op
palmzondag dat zich later op de bestemde tijd zal manifesteren.
In Johannes 7:7 doet Jezus een enigszins vreemde verklaring: “De wereld kan u niet
haten, maar Mij haat zij, omdat Ik van haar getuig dat haar werken slecht zijn.” Wat
heeft deze verklaring te maken met die situatie? Het lijkt erop dat het een profetische
verklaring is dat zolang de wereld Jezus haat, zij Hem niet openlijk gemanifesteerd zien.
Van hieruit kunnen we opmaken dat Jezus Zich inderdaad openlijk zal manifesteren als
Koning der Koningen over alle volken; hoewel men Hem niet noodzakelijk zal zien totdat
zij van Hem gaan houden.
Met andere woorden, in hun christelijke levens moet iedereen de ontwikkelingniveaus
doorlopen, waarbij zij Hem zullen kennen en van Hem gaan houden. Deze niveaus
worden gerepresenteerd door de drie feestdagen van Israël, maar ook door de drie
gedeelten van de Tabernakel van Mozes. In onze Pascha ervaring van rechtvaardiging
betreden we de voorhof van de Tabernakel van Mozes. Van daaruit “zien” we Christus in
een gedimd licht vanwege de twee voorhangsels. Als we verder gaan vanuit de voorhof
naar het Heilige, door de ervaring van Pinksteren, doorwaden we een ander voorhangsel
en “zien” we Christus in een veel helderder licht. Echter, pas als we het derde
86