Untitled - Bijbel Info

De komst van deze Leraar tot gerechtigheid brengt de regen van de Heilige Geest op
aarde met zich mee. Christus zal komen om de volheid van Zijn Geest uit te storten over
de overwinnaars die het Loofhuttenfeest zullen vervullen. Zij zullen op hun beurt Christus
openbaren aan de rest van de wereld en deze regen brengen over de gehele aarde.
ZIJN GEEST UITSTORTEN
Nadat Joël gesproken heeft over de Verzoendag profeteert hij over het uitstoren van de
Geest op alle vlees. Hij zegt in Joël 2:28-32,
28 Daarna zal het geschieden dat Ik Mijn Geest zal uitstorten op alle vlees: uw
zonen en uw dochters zullen profeteren, uw ouderen zullen dromen dromen, uw
jongemannen zullen visioenen zien. 29 Ja, zelfs op de dienaren en op de
dienaressen zal Ik in die dagen Mijn Geest uitstorten. 30 Ik zal wondertekenen
geven aan de hemel en op de aarde: bloed en vuur en rookzuilen. 31 De zon zal
veranderd worden in duisternis en de maan in bloed, voor die dag van de HEERE
komt, die grote en ontzagwekkende. 32 Het zal geschieden dat ieder die de
Naam van de HEERE zal aanroepen, behouden zal worden. Want op de berg Sion
en in Jeruzalem zal ontkoming zijn, zoals de HEERE gezegd heeft, namelijk bij
hen die ontkomen zijn, die de HEERE roepen zal.
In de eerste toespraak van Petrus op de Pinksterdag citeerde hij deze passage, waarbij
hij het toepaste op het uitstorten van de Geest op Pinksteren (Zie Hand. 2:17-21). Wij
spreken deze toepassing zeker niet tegen, maar wij erkennen dat de vervulling van deze
profetie niet tot de volheid kan komen onder Pinksteren. Pinksteren is slechts het begin,
een onderpand van onze erfenis. Het is een voorschot van iets dat veel groter is en dat
zal worden geschonken onder het Loofhuttenfeest.
Onder Pinksteren is de Geest van God neergedaald op een gedeelte van de mensheid –
niet op “alle vlees”, zoals Joël in vers 28 zegt. Wat de tekenen en wonderen die
samengaan met deze uitstorting van de Geest betreft, een gedeelte van de tekenen zijn
geschied in de dagen die tot Pinksteren hebben geleidt. Zo was er het “bloed” van Jezus
toen Hij stierf aan het kruis. Er was een manifestatie van “tongen als van vuur” op de
hoofden van de menigte in de bovenkamer. Maar het verslag in het boek Handelingen
zegt niets over “rookzuilen”, waardoor iemand de vervulling van vuur als verwijzing naar
Pinksteren in twijfel zou kunnen trekken.
De zon werd weldegelijk “veranderd in duisternis” gedurende drie uur toen Jezus
gekruisigd werd (Lukas 23:44), en later die middag was er een maansverduistering,
waardoor de maan er waarschijnlijk bloedrood uitzag. Omdat Joël voorzegt dat deze
tekenen zich zullen voordoen “voor die dag van de HEERE komt, die grote en
ontzagwekkende,” lijkt het erop dat deze tekenen plaatsvonden op Pascha voor de
Pinksterdag. Dit maakt van Pinksteren een gedeeltelijke vervulling van “de dag van de
HEERE.”
We kunnen vervolgens naar de gebeurtenissen rond het Loofhuttenfeest kijken om deze
profetie op een completere manier te vervullen. Als we het zo moeten opvatten is het
vanzelfsprekend dat de Verzoendag voor Loofhutten is wat Pasen voor Pinksteren was.
Met andere woorden, de tekenen die zojuist opgenoemd zijn zullen plaatsvinden op de
Verzoendag, net voor het uitstorten van de Geest op het Loofhuttenfeest.
Natuurlijk is deze vervulling een andere kwestie. Sommigen vatten dit zeer letterlijk op,
waarbij vuur en rookzuilen zullen opstijgen vanuit steden die getroffen zijn door nuclaire
raketten en bommen. Anderen zien het meer als de tekenen die vervuld zijn op het
Pascha van Jezus’ kruisiging. Het kan beide kloppen, maar binnen onze opvatting is
Pinksteren een klein voorproefje van het Jubeljaar dat tot het Loofhuttenfeest leidt, dit
omdat Pinksteren op de 50 e dag plaatsvindt en het Jubeljaar pas in het 50 e jaar. Daarom
63