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Tradisjonsmat - SIFO

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incompatibles. Après une longue période de production de masse en Norvège, les produits<br />

alimentaires traditionnels peuvent apparaître nouveaux, voire innovants.<br />

Certains acteurs sont plus attachés à un type de discours qu’à un autre, mais les mêmes<br />

acteurs peuvent aussi varier leur contexte référentiel et passer d’un discours à l’autre. Cela<br />

souligne la complexité du concept qui doit toujours être considéré dans un contexte donné et<br />

en fonction d’exemples propres. Dans ce troisième chapitre nous présentons aussi une<br />

représentation idéale typique des différents discours fondés sur des cadres de<br />

compréhension normatifs liés aux produits alimentaires traditionnels. Nous distinguons 1) un<br />

discours conservateur, au sein duquel les produits alimentaires traditionnels doivent rester<br />

authentiques, 2) un discours innovateur, pour lequel les produits alimentaires traditionnels<br />

constituent un renouveau de la tradition et 3) un discours modérateur, qui considère<br />

l’alimentation traditionnelle comme à la fois authentique et moderne.<br />

Dans la partie de conclusion, nous essayons de réunir les discours sur les produits<br />

alimentaires traditionnels autour des quatre axes principaux sur lesquels ils se constituent.<br />

Ces quatre axes, à savoir le temps, le lieu, le savoir-faire et le sens doivent être considérés<br />

en relation avec les représentations liées aux discours conservateurs, innovateurs et<br />

modérateurs.<br />

Le concept de tradition est pratiquement toujours fondé sur un rapport temporel, qui<br />

engendre le premier axe. Le terme tradition renvoie aux habitudes et façons de faire des<br />

générations précédentes, quoique la notion de passé même reste assez ambiguë. Alors que<br />

certains ne jurent que par «les anciens » et leurs manières de faire, d’autres estiment que la<br />

tradition doit évoluée et s’adapter à l’époque actuelle pour survivre. Les « gardes de musée »<br />

s’opposent alors aux « innovateurs », tandis que la plupart se trouvent dans une zone<br />

intermédiaire, voire mitoyenne.<br />

Le second axe est d’ordre géographique. Les produits alimentaires traditionnels<br />

appartiennent toujours à un lieu donné, quoique le cadre de référence géographique et ses<br />

frontières soient, là aussi, très variables. La définition même du lieu varie en fonction des<br />

perspectives, d’ordre national, régional ou local qui parfois s’opposent les unes aux autres.<br />

Dans certains cas l’axe géographique se trouve empreint d’une tension centre périphérie.<br />

Les localités ou régions sont alors opposées à un « centre », désignant la capitale ou bien<br />

une Norvège indéterminée et générique. C’est la raison pour laquelle l’axe géographique fait<br />

souvent l’objet d’enjeux politiques, par ailleurs stimulés par d’importants intérêts<br />

économiques.<br />

Le troisième axe repose sur le savoir-faire, transmis de génération en génération. Les limites<br />

de cet axe sont édifiées d’une part sur des acquis transmis oralement, et d’autre part sur des<br />

recettes de cuisine, des règles d’hygiène et des livres d’études. Alors qu’une extrémité<br />

renvoie à des valeurs orales, concrètes et gestuelles, l’autre est constituée de connaissances<br />

scientifiques, écrites et abstraites, comme par exemple en matière d’hygiène où la science a<br />

valeur d’hégémonie. Mais de nouveau, la plupart des discours se situent dans une zone<br />

intermédiaire, entre oral et écrit, entre savoir-faire ancien et science.<br />

Le quatrième axe, et le plus implicite dans les données ici étudiées, réside dans le sens<br />

émanant des produits. La notion de sens, le fait de « faire sens », est essentiellement<br />

culturelle, empreinte de valeurs collectives, mais aussi liées à des émotions et des<br />

expériences dans des contextes particuliers (comme par exemple préparer un repas de fête,<br />

ou inviter un étranger). Le sens profond peut aussi avoir un caractère plus routinier et social,<br />

au sein duquel le produit devient un point de référence dans le quotidien. Dans un monde où<br />

le simple et le superficiel prennent de plus en plus d’ampleur, certaines choses, comme<br />

l’alimentation, acquièrent un sens particulier.<br />

Finalement, cette rapide analyse de discours met en évidence le fait que le concept de<br />

produits alimentaires traditionnels repose sur quatre axes fondamentaux et complémentaires,<br />

liés au temps, au lieu, au savoir-faire et au sens profond. La position des différents acteurs et<br />

de leurs différents discours, en fonction de ces axes, varie. Le concept de produits

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