mães desdobráveis - Departamento de História - Universidade ...

Dentre os trabalhados que problematizam a história oral – estudos que promovem o
enriquecimento e o maior entendimento da metodologia – destacamos as coletâneas Women’s
Words. The feminist practice of oral history 14 e Women’s oral history: The Frontiers
Reader 15 . Assim sendo, notamos, em primeiro lugar, a importância da comunicação ao utilizar
esse método com mulheres. Numa entrevista, as narradoras expõem um formidável grau de
competência na fala, posicionando o corpo e expressando-se de determinada maneira, sabendo
que seu desempenho se tornará público. Dessa forma, ressaltamos a atenção para a entonação
vocal e a linguagem corporal, já que as palavras não estão sozinhas, havendo sempre gestos e
expressões que as acompanham. Entretanto, existem diferenças que devem ser vistas nas
entrevistas envolvendo homens e as que têm mulheres como narradoras. “Assim, para as
meninas, comunicação é a oportunidade para estabelecer igualdade e intimidade em grupos
relativamente pequenos e particulares; para meninos, comunicação é o local para contestar
dominância em grupos hierarquicamente estruturados que são públicos e relativamente
amplos” 16 . Essas diferenças não são determinadas pela genética, mas são socialmente
construídas, numa contínua desvalorização da fala das mulheres, o que impede que muitas
mulheres se sintam confortáveis ao falar em público.
Tendo isso em mente, é preciso usar a história oral de forma diferenciada com as
mulheres na busca de obter informações mais confiáveis e válidas. Não conseguiremos ouvir
o que mulheres consideram essencial para suas vidas a não ser que legitimemos um contexto
sócio-comunicativo feminino para a situação da história oral, pois, diferentemente dos
homens, as mulheres conversam sobre assuntos pessoais refletindo o que são e não o que elas
fazem ou fizeram. Além disso, devemos atentar para a importância do “ritmo especial” 17 das
mulheres, não importando quem nós escolhemos para entrevistar, quão típicas ou atípicas são
suas experiências de vida; há certamente um fio comum comunicativo que liga todas as
mulheres.
Pensando na linguagem corporal Kristina Minister avalia, demonstrando a
particularidade da comunicação feminina, o comportamento de mulheres numa conversação
14
GLUCK, Sherna Berger & PATAI, Daphne. (Eds.) Women’s Words. The feminist practice of oral history.
New York/London : Routledge, 1991.
15
ARMITAGE, Susan H.; HART, Patricia; WEATHERMON, Karen. (Eds.) Women’s Oral History: The
“Frontiers” Reader. Lincoln : University of Nebraska Press, 2002.
16
MINISTER, Kristina. “A feminist frame for the oral history interview”. In: GLUCK, Sherna Berger & PATAI,
Daphne. (Eds.) Women’s Words. The feminist practice of oral history. New York/London : Routledge, 1991,
p. 30. (Tradução nossa).
17
Special rhythm. Sobre o “ritmo especial”, Gluck escreve: “Registrar esse ritmo é importante para documentar
as vidas e experiências de todas estas mulheres: [...] para investigar plenamente as suas vidas e atividades e para
gravar as suas histórias, para só então vermos o quadro completo da vida das mulheres, e como o seu ritmo tem
afetado nossas vidas.” (p. 4. Tradução nossa)
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