Esquistossomose mansônica: aspectos sócio-culturais em ...

Esquistossomose mansônica: aspectos sócio-culturais... Daniella Coelho G. da Silva
objeto, o próprio conceito de saúde como referência... Se
entender a saúde como objeto de interesse da sociedade, ou
seja, como o conjunto de ações e movimentos que ela promove
para se manter saudável, vai retirá-la, conceitualmente, da
tutela médica, para ampliar suas fronteiras. E aí se incluem
tanto a medicina e a saúde pública assim como todos os temas
de relevância que recobrem o universo de uma sociedade
saudável” (Minayo, 1998, pp.34-35).
Ainda segundo esta autora, os objetos da antropologia serão: a reflexão teórico-
prática das condições de vida que interferem nas condições de saúde, as políticas
públicas e sociais do setor e intersetoriais, os vários sistemas terapêuticos, incluindo-se
a atenção em todos os níveis e, por fim, os valores e crenças que dão suporte aos limites
de tolerância e vulnerabilidade da sociedade frente ao que afeta sua saúde individual e
coletivamente.
Os estudos entre antropologia e saúde apresentam vários níveis de interação e
aproximação, onde três níveis podem ser destacados, segundo Minayo (1998). O
primeiro são os estudos básicos onde a questão da saúde e da doença, fazendo parte de
um universo “totalizante” e complexo de relações sociais, políticas, econômicas e
domésticas. São estudos tipicamente antropológicos, caracterizando-se pela longa
duração.
Os estudos estratégicos formam o segundo tipo, onde estes trabalham com
temas específicos, relacionados no âmbito da antropologia como também da
biomedicina, buscando dar subsídios para a implantação das políticas públicas. Nesse
tipo de estudo, reside a interdisciplinaridade plena entre várias ciências, confirmando a
sua maior importância, uma vez que utiliza enfoques variados para abordar o mesmo
objeto, elaborando um corpo conceitual unificado resultante da fusão de algumas
disciplinas.
O terceiro e último tipo dentro dos trabalhos da antropologia e saúde é o estudo
operacional, onde este se apresenta de forma reduzida comparada aos estudos
totalizantes da antropologia. É a necessidade das instituições públicas de
compreenderam os significados, as intencionalidades e o universo simbólico dos
diferentes sujeitos com quem devem interagir, tornando uma relação eficaz e respeitosa
aos universos culturais de grupos específicos.
A antropologia surge para favorecer uma construção de um novo paradigma
para a abordagem da saúde e da doença, estabelecendo uma nova concepção de relação
24