Filósofos Brasileiros - Curso Independente de Filosofia

Aranha fez rápida e brilhante carreira: catedrático, procurador, diplomata. Foi secretário
do tribunal boliviano-brasileiro, encarregado de resolver os problemas de reclamações
por indenizações das terras do Acre, criado pelo Tratado de Petrópolis. Foi Ministro
Plenipotenciário, membro fundador da Academia Brasileira de Letras.
Muito menos profundo do que o seu mestre de quem dizia que "derrubou toda a
obsoleta arquitetura do Direito no Brasil", Graça Aranha alcançou prestígio como romancista
e na literatura é que exerceu sua maior influência. Foi um dos brilhantes defensores
do Simbolismo, depois o precursor do romance de ideias e em 1922 transformou-se
em arauto do Movimento Modernista Brasileiro.
Talvez por isso foi tachado de versátil e volúvel, acreditando-se ver nele um
temperamento revolucionário. Ele próprio participou da ilusão neste último sentido:
"Sou hereditariamente revolucionário, dizia, uma fatalidade me impõe a ânsia da libertação,
o furor de mudar o mundo e de transformá-lo, completamente". Entretanto nunca
revelou esse furor, a não ser em pugnas literárias.
No íntimo Graça Aranha era um espírito meditativo. Faltava-lhe a paixão do imediato,
do atual, que pudesse despertar-lhe a necessidade trágica de subverter as coisas.
Apesar de suas mutações literárias, Graça Aranha possuía um sistema coerente
de ideias que se manifestava nos seus romances "Canaã" e "Viagem Maravilhosa", tão
claramente como nos seus ensaios sobre a "Estética da Vida" e o "Espírito Moderno".
Em "Canaã", seu romance mais famoso, traduzido para francês, inglês e espanhol,
Graça Aranha descrevia a absorção dos colonizadores alemães, filhos da Europa
setentrional, pela natureza bárbara do trópico. Os personagens do romance eram: Milkau,
um esteta que buscava no Brasil uma nova terra de promissão para o seu espírito;
Lentz, um nietzcheano que sonhava com o triunfo da sua raça nas regiões tropicais e
acreditava que "a vida era luta e crime"; e Maria, uma desventurada mulher, vítima de
uma tragédia íntima, que se convertia no símbolo da dor que redime o homem. Nesse
romance, o pensamento essencial, que se repetia através de todo ele, estava condensado
nas seguintes palavras de Milkau: "Aqui o espírito é esmagado pela estupenda majestade
da natureza. Dissolvemo-nos na contemplação. E aquele que se perde na adoração
passa a escravo de uma hipnose: a personalidade se lhe escapa para difundir-se na alma
do todo". "A floresta no Brasil é sombria e trágica. Traz em si o tédio das coisas eternas.
A floresta européia é diáfana e cambiante, transforma-se infinitamente pelos toques da
morte e da ressurreição, que nela se sucedem como os dias e as noites".
"Canaã" foi escrito em 1902. "Viagem Maravilhosa" foi publicado em 1928. Este
romance que provocou no Brasil as mais exaltadas controvérsias considerado por uns
como obra genial, enquanto outros consideravam-no verdadeira frustração, era de fato
menos interessante do que o primeiro. Uma diatribe constante e sem transcendência
contra o governo brasileiro daquela época, mesclada com uma aventura sentimental
monótona e cheia de artifícios. Mas nessa obra, o pensamento essencial de Graça Aranha
repetia-se com a mesma regularidade que em "Canaã".
O principal personagem masculino da obra assim resumia suas ideias: "Que é o
universo? A ciência não o explica. A filosofia vem a interpretar o mistério. Felipe buscou
em todos os sistemas, em todas as religiões, a explicação desse universo absorvente
e intangível. Somente encontrou imagens. Felipe repudiou esse exclusivo conceito espetacular.
O universo não é um espetáculo. É uma integração. A suprema aspiração do
espírito é a fusão com o todo".
Em "Malazarte", drama que foi representado pela primeira vez em Paris, o personagem
principal dizia: "Devíamos viver na absoluta inconsciência como os astros e as
árvores; mas se por fatalidade da nossa inteligência nasce a consciência da vida, então
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