A debilidade mental como solução estabilizadora de uma psicose

O padrão de desencadeamentos dessa paciente - sempre que fazia tentativas de
emancipação das normas, tanto religiosas quanto paternas, sobrevinha os fenômenos
alucinatórios e ideias persecutórias - nos revela que essa paciente se identifica com um ideal
religioso, que lhe serve de base identificatória e impede as perguntas “quem sou eu para o
Outro?”, “o que o Outro quer de mim?”A estabilização se daria então, por intermédio de uma
compensação imaginária, através de um enodamento entre o imaginário e o real, sob a forma
de uma identificação maciça ao Outro especular. Esta compensação imaginária apareceria, por
conseguinte, como um sintoma que estabiliza e reorienta sua vida.
Interessa-nos salientar que o desejo da mãe de Raquel se apresenta para ela como esse
ideal religioso. A mãe desta paciente está sempre exigindo que Raquel siga as regras da igreja,
que ela toque órgão nos cultos, que ela participe das reuniões da juventude promovida pela
igreja. O Um de Raquel é um significante do qual nada se deduz, sua essência encontra-se
incorporada à sua identificação imaginária com o ideal religioso e em conformidade com o
desejo da mãe.
Posicionando como sujeito débil, Raquel evita as consequências de sua estrutura
situando-se na série de objetos imaginários da mãe, não fazendo interrogação ao obscuro de
seu desejo. Ao deixar-se aprisionar a esse desejo, apresenta-se morta quanto ao próprio
desejo. Assim posicionada, não encontra nenhuma possibilidade de se separar, mantendo-se
em uma submissão particular ao significante holofraseado.
8 O lugar do analista na clínica da psicose
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