Cultura, Esporte e Lazer - Assembleia Legislativa do Estado de São ...
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<strong>de</strong>bates - a socieda<strong>de</strong> se manifesta – <strong>Cultura</strong>, <strong>Esporte</strong> e <strong>Lazer</strong><br />
Reparem, então, que neste país já tivemos experiência realmente <strong>de</strong>mocrática e<br />
que <strong>de</strong>pois não serviria <strong>de</strong> referência nem mesmo para aqueles que queriam<br />
construir uma socieda<strong>de</strong> verda<strong>de</strong>iramente <strong>de</strong>mocrática. Mas num <strong>de</strong>termina<strong>do</strong><br />
espaço <strong>de</strong>ste país, durante 100 anos, houve realmente <strong>de</strong>mocracia.<br />
Vou falar especialmente para os mais jovens o que é a <strong>de</strong>mocracia.<br />
Certa vez, no interior um trabalha<strong>do</strong>r rural perguntou para mim se podia comer a<br />
<strong>de</strong>mocracia. Respondi que sim, que se a <strong>de</strong>mocracia existisse, <strong>de</strong>ntre outras<br />
coisas, ele po<strong>de</strong>ria se alimentar e bem. Democracia é uma situação em que o<br />
governo é realmente exerci<strong>do</strong> para e pelo povo. On<strong>de</strong> to<strong>do</strong>s têm não só igualda<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong> oportunida<strong>de</strong>s, como igualda<strong>de</strong> <strong>de</strong> condições. Esta experiência, como vocês<br />
to<strong>do</strong>s sabem, o Brasil nunca viveu. Alguém nesta sala acredita que aí fora to<strong>do</strong>s<br />
têm as mesmas oportunida<strong>de</strong>s? Nunca. Estamos ainda construin<strong>do</strong> esta<br />
<strong>de</strong>mocracia.<br />
A discussão seria a seguinte. A <strong>de</strong>mocracia passa pela questão racial<br />
ou é a questão racial que passa pela <strong>de</strong>mocracia? Não se trata <strong>de</strong> perguntar quem<br />
veio antes, se o ovo ou a galinha. No Brasil não é possível pensar em <strong>de</strong>mocracia<br />
sem que primeiro a questão racial esteja resolvida. Eu penso como Florestan<br />
Fernan<strong>de</strong>s, um sociólogo que a maioria <strong>do</strong>s mais jovens não conhecem, mas é<br />
provavelmente a pessoa que melhor conseguiu enten<strong>de</strong>r a questão <strong>do</strong> negro no<br />
Brasil, sob o ponto <strong>de</strong> vista sociológico.<br />
Queria discutir com vocês o que seria igualda<strong>de</strong> <strong>de</strong> oportunida<strong>de</strong>s?<br />
Quan<strong>do</strong> ligamos a televisão <strong>de</strong> uma maneira geral, quem vemos, na maior parte das<br />
vezes, no ví<strong>de</strong>o? Reparem que no Brasil 47% da população é preta e parda. Ou<br />
seja, em cada 100 brasileiros, digamos temos 52 brancos e um japonês e o restante<br />
são negros, par<strong>do</strong>s, mestiços. Quem liga a televisão vai imaginar que talvez<br />
estejamos na Suécia, na Dinamarca. Nada contra os louros, mas tu<strong>do</strong> contra loirice.<br />
<strong>São</strong> coisas diferentes. Os loiros também são brasileiros e têm direito à sua imagem.<br />
A loirice é você ficar catan<strong>do</strong> loiros num país <strong>de</strong> mestiços para tu<strong>do</strong> aquilo que<br />
acontece. Tivemos no Brasil 4 apresenta<strong>do</strong>ras <strong>de</strong> televisão, sen<strong>do</strong> que 3 são loiras.<br />
Pensan<strong>do</strong> <strong>São</strong> Paulo FÓRUM SÃO PAULO - SÉCULO 21<br />
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