Cultura, Esporte e Lazer - Assembleia Legislativa do Estado de São ...

debates - a sociedade se manifesta – Cultura, Esporte e Lazer
Lisboa. Porém, o que se constituiu aqui, primeiramente em Minas, e depois acabou
espalhando-se por todo o País, foi uma forma de a população escravizada de
manter primeiro a sua identidade de origem africana, muito embora, ás vezes,
acatando o culto a um santo instituído pela Igreja Católica, mas na maioria das
vezes a um santo também de origem africana, fosse Santo Antônio de Noto ou
Santo Antônio de Catigerona, fosse São Benedito ou Santa Efigênia. E essas
Irmandades existem em Minas, elas existiram na Bahia, elas existiram em São
Paulo. E foram muito importantes na compra da alforria de muitos africanos
escravizados e na manutenção de cultos que muitas vezes tinha uma aparência
católica, mas uma essência africana.
O SR. PRESIDENTE – Obrigado, Salomão.
Eu só pediria para as pessoas que forem se inscrevendo que se
apresentassem, para que todos nós possamos conhecê-las.
O SR. ELISEU- Meu nome é Eliseu. Eu trabalho aqui com a
Assessoria do Deputado Nivaldo Santana também. Sou estudante de Direito. Uma
questão que eu queria colocar aqui, talvez sugerir aqui a esta Semana e à
Assembléia, para que possamos fazer uma reflexão acerca de um projeto que tem
na Bahia, com relação à aparição do povo negro da televisão. Eu não sei se o
Flavinho tem ciência desse projeto, mas parece-me que se trata de um percentual
sobre a aparição do nosso povo na televisão, nas propagandas e tal, ou seja, nos
veículos de comunicação. Porque um dos grandes problemas que nós temos, e eu
concordo com a Sueli, é sobre essa questão que nós não nos vimos, a nossa
identidade, nós não nos vimos na televisão. A não ser quando for de forma
depreciativa, como bandidos, como pessoas marginalizadas, marginais na nossa
sociedade que nos impõe isso.
Pensando São Paulo FÓRUM SÃO PAULO - SÉCULO 21
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