ESCOLA SUPERIOR DE TEOLOGIA PROGRAMA ... - Faculdades EST

da mulher. Para isso, teremos como referencial teórico a exegese e hermenêutica
bíblica feminista, sobretudo de autoras latino-americanas.
No segundo capítulo, analisaremos o discurso encontrado em Efésios 5.21-
33, porém, a partir dos instrumentos de análise filosófica de Michel Foucault. Vamos
usar esta ferramenta filosófica com o propósito de verificar como foram
desenvolvidos os discursos de poder naquela sociedade. Usaremos a pesquisa
sobre discurso nos livros de Foucault que tratam do poder como um tipo de saber.
Este instrumental reforçará a pesquisa outrora analisada e será um suporte para
refletirmos o contexto da violência doméstica. Assim, este capítulo fará uma ligação
entre o primeiro, que trata do texto, com o terceiro, que trata do contexto.
O terceiro capítulo pretende analisar a realidade atual da violência contra a
mulher. Para isso serão levantadas entrevistas realizadas com mulheres/vítimas, por
meio de uma pesquisa exploratória bibliográfica de um vídeo. Na fala das mulheres,
enfocaremos a influência religiosa que produziu e reproduziu a linguagem, os
discursos, os símbolos e o imaginário androcêntrico que levou à dominação dos
corpos, sobretudo das sexualidades femininas. Para tanto, usaremos os seguintes
referenciais teóricos: poder, saber, discurso e microfísica, encontrados nos livros
Microfísica do Poder, História da Sexualidade e O sujeito e o poder, bem como os
estudos de teólogas/os, biblistas e sociólogas/os feministas.
Em geral, optamos pela abordagem foucaultiana, pois ela pode ser
apropriada pelo estudo de cunho feminista, tendo em vista que ao analisar a
produção do discurso, também se analisa o discurso de poder presente nas redes
das relações que nos constituem. Isto facilita entender a violência sexista.
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