ESCOLA SUPERIOR DE TEOLOGIA PROGRAMA ... - Faculdades EST

Marga Ströher nos explica que:
E que:
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[...] os códigos orientam-se pela direção vertical da construção sociológica
da antiga concepção de casa, concentrada no homem como marido, pai e
senhor, e, ao mesmo tempo, se estende de forma horizontal a todas as
casas. 32
Os códigos domésticos expõem os deveres das esposas (5,22-24.33), dos
maridos (5,25 e 28), dos filhos (6,1-2); dos pais (6,3); dos escravos (6,5-8) e
dos senhores (6,9). Percebe-se que o interesse maior do código de Ef é o
relacionamento entre esposa e marido. 33
Como mencionado anteriormente, a casa era o local em que as famílias
ricas organizavam suas empresas. A administração da casa também serviu de
modelo para o governo das cidades organizarem sua administração. Apreende-se
daí que se dava muita importância à relação que havia entre os integrantes da
família.
1.5 A Carta de Paulo aos Efésios (cap. 5, vs. 21-33)
As palavras em negrito são as que pretendemos analisar a posteriori. Este
texto foi tirado da versão de Almeida Revista e Atualizada. 34
21 subordinando-vos uns aos outros no temor de Cristo.
22 As mulheres sejam submissas ao seu próprio marido, como ao
Senhor;
23 porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a
cabeça da igreja, sendo este mesmo o salvador do corpo.
24 Como, porém, a igreja está sujeita a Cristo, assim também as
mulheres sejam em tudo submissas ao seu marido.
25 Maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a igreja e a si
mesmo se entregou por ela,
26 para que a santificasse, tendo-a purificado por meio da lavagem de
água pela palavra,
27 para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga,
nem coisa semelhante, porém santa e sem defeito.
32 STRÖHER, 2002, p. 156.
33 STRÖHER, 2002, p. 152.
34 BIBLE WORKS LLC: software for Biblical Exegesis & Research 6. Norfolk: Bibleworks LLC, 2006.
Versão 6. CD-ROM.