ESCOLA SUPERIOR DE TEOLOGIA PROGRAMA ... - Faculdades EST
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Partimos do pressuposto de que estes aspectos influenciaram a escrita da carta. Em<br />
seguida, exporemos o texto em comento para analisarmos os versículos que tratam<br />
das exortações às mulheres e aos homens. Concluiremos o capítulo tentando<br />
buscar algumas respostas sobre a origem da ética cristã para a criação destes<br />
códigos, e como se deu a sua interpretação ao longo dos tempos, de forma a<br />
legitimar a relação de dominação do homem sobre a mulher.<br />
1.2 A religião, a lei e a filosofia doméstica greco-romana<br />
É importante estudar a religião, a lei e a filosofia greco-romana, porque as<br />
instituições e as crenças que encontramos nos períodos do cristianismo primitivo<br />
nada mais são que o natural desenvolvimento de crenças e de instituições<br />
anteriores. Por isso, torna-se preciso procurar-lhes as raízes em um passado bem<br />
longínquo.<br />
Fustel de Coulanges informa que:<br />
16<br />
[...] tanto na Grécia como em Roma a família compõem-se do pai, da mãe,<br />
de filhos e escravos. E cada casa possui sua religião doméstica e seu altar<br />
para cultuar o deus considerado sagrado. O deus cultuado na casa é o<br />
senhor do lar, estia despoina, e que os latinos conhecem por Lar familiae<br />
Pater. 18 Essa religião é que vai determinar a condição de cada membro. O<br />
pai é o primeiro junto ao fogo sagrado: é ele que o acende e o conserva; é o<br />
seu pontífice. Em todos os atos religiosos desempenha a função mais<br />
elevada. No pai repousa o culto doméstico. A religião não coloca a mulher<br />
em posição tão elevada. É verdade que toma parte nas funções religiosas,<br />
mas não como senhora absoluta do lar. 19<br />
A partir da organização religiosa no lar, a família se estruturava em um corpo<br />
organizado, era uma pequena sociedade com o seu chefe e o seu governo.<br />
Coulanges diz que:<br />
O pai, além de ser o homem forte protegendo os seus e tendo também a<br />
autoridade para fazer-se por eles obedecer, também era o sacerdote, o<br />
herdeiro do lar, o continuador dos antepassados, o tronco dos<br />
descendentes, o depositário dos ritos misteriosos do culto e das fórmulas<br />
secretas da oração. Toda a religião reside no pai. 20<br />
18 Segundo COULANGES, Fustel de. A Cidade Antiga. São Paulo: Martins Fontes, 1998, o sentido<br />
primitivo da palavra lar é o de senhor, príncipe, mestre. p. 10.<br />
19 COULANGES, 1998, p. 68.<br />
20 COULANGES, 1998, p. 71.