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CADERNOS DE PESQUISA E EXTENSÃO DESAFIOS CRÍTICOS ...

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A maioria dos monumentos de São Cristovão está concentrada na Praça de São<br />

Francisco, centro histórico da cidade. Entre as construções, destaca-se a Santa Casa da<br />

misericórdia, belo conjunto barroco. Construído no século XVII, a Igreja e o Convento São<br />

Francisco, datado de1693, local em que funciona o Museu de Arte Sacra.<br />

Na cidade há também o Museu Histórico, instalado no antigo palácio província.<br />

Entre as construções que também merecem uma visita, estão as igrejas de Nossa Senhora da<br />

Vitória e de Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos, o Mosteiros de São Bento e o<br />

Convento da Ordem Terceira do Carmo. Além dos sobrados, entre os quais o da antiga cadeia<br />

pública, o da rua das flores e da Castro Alves e o Sobrado de Balcão Corrido, com forte<br />

influência mourisca, provavelmente do século XIX (SÃO CRISTOVÃO, 2010, [n.p.];<br />

EMSETUR, 2004, [n.p.]).<br />

São Cristovão é a quarta cidade mais antiga do país e foi a primeira capital de<br />

Sergipe. Cidade tombada pelo patrimônio histórico nacional desde 1939, foi fundada por<br />

Cristóvão de Barros, no dia 1º de Janeiro de 1590.<br />

A capela de São Cristovão com a belíssima linha arquitetônica, cujo teto é<br />

decorado com pinturas atribuídas a um discípulo de José Teófilo de Jesus, um dos maiores<br />

pintores sacros da época. As peças restauradas do museu são grande de importância histórica<br />

e artística, que compõe a vasta e selecionada coleção do museu.<br />

Há objetos que se distinguem pela alta qualidade artística, outros pelo sentido<br />

histórico ou pela riqueza do material empregado em sua confecção como ouro, a prata e<br />

pedras preciosas.<br />

Cabe destacar nesse momento que, a cultura tradicional e popular é o conjunto de<br />

criação que emana de uma comunidade cultural fundada na tradição, expressa por um grupo<br />

ou por indivíduos que reconhecidamente respondem às expectativas da comunidade enquanto<br />

expressão de sua identidade cultural e social; às normas e aos valores transmitidos oralmente,<br />

por imitação ou de outras maneiras. Suas formas compreendem, entre outras, a língua, a<br />

literatura, a música, a dança, os jogos, a mitologia, os rituais, os costumes, o artesanato, a<br />

arquitetura e outras artes. (CARTA..., 2001) Por isso, ressaltamos a ideia de que devemos<br />

preservar os museus, mantendo sempre acesa a cultura tradicional popular existente entre as<br />

comunidades locais.<br />

3 CONSERVAÇÃO DA CULTURA TRADICIONAL E POPULAR<br />

A conservação refere-se à documentação relativa às tradições vinculadas à cultura<br />

tradicional e popular, e seu objetivo, no caso da não utilização ou de evolução destas<br />

tradições, consiste em que os pesquisadores e os detentores da tradição possam dispor de<br />

dados que lhes permitam compreender o processo de modificação da tradição.<br />

Ainda que a cultura tradicional e popular viva, dado seu caráter evolutivo, nem<br />

sempre permite uma proteção direta à cultura que foi objeto de fixação devendo ser protegida<br />

com eficácia.<br />

É necessário que criassem museus ou seções de cultura tradicional e popular<br />

privilegiando as formas de apresentar as culturas tradicionais e populares que realçam os<br />

testemunhos vivos ou passados (localizações históricas, modos de vida, saberes matérias ou<br />

imaterias); que harmonizem os métodos de cópia e arquivo; proporcionando a<br />

recompiladores, arquivistas, documentalistas e outros especialistas na conservação da cultura<br />

tradicional e popular, uma formação que abranja desde a conservação física até o trabalho<br />

analítico; fornecimento de meios para preparar cópias de segurança e de trabalho de todos os<br />

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