CADERNOS DE PESQUISA E EXTENSÃO DESAFIOS CRÍTICOS ...

contingente maior de estudantes às Universidades, ao mesmo tempo que auxilia na inclusão
social.
O ensino a Distância faz parte da realidade brasileira. Vivemos em uma sociedade
de constante aprendizagem. Esta demanda de aprendizagens contínuas e massivas é uma das
características que definem a sociedade atual. Entretanto, não se trata apenas de aprender
muitas coisas, senão de aprender coisas diferentes em um tempo escasso, dado ao grande
volume de informação que devemos processar e a velocidade de mudanças, que nos leva a
necessitar de um aperfeiçoamento constante ao longo de nossas vidas.
Notadamente, com o surgimento muito veloz de novas tecnologias, assistimos a
uma reprise do que já ocorreu incontáveis vezes em relação as “invenções” da humanidade:
sempre que algo surge, alterando padrões estabelecidos, instaura-se uma polêmica,
polarizando, de um lado, os defensores entusiastas que enfatizam os benefícios do invento e,
de outro, os críticos obstinados, que ressaltam os problemas trazidos, como se a
“modernidade” ou “pós-modernidade” apenas pudesse ser, em sua essência, perniciosa.
Voltando a um passado bem remoto, Platão se insurgiu contra a escrita, temendo a
perda de memória, porque o homem passaria a ter um instrumento que “gravaria” suas ideias.
No entanto, foi essa “primeira ferramenta” que permitiu ao homem a transmissão, no tempo e
no espaço, de ideias e de conhecimentos. Por meio dela, a comunicação adquiriu novas
dimensões (geográfica, social e histórica) e, depois dela, outras tantas inovações foram
alterando o modo de vida da humanidade, entre elas, a tecnológica.
Outro fato pessimista, especificamente em relação a tecnologias, remonta ao
início do século XX, com a invenção das primeiras máquinas industriais, na Inglaterra,
quando operários têxteis se mobilizaram para destruí-las temendo a perda de seus empregos,
fenômeno conhecido como “ludismo”. É preciso, assim, considerar que esse sentimento
negativo surge, não do nada, mas do fato de que, realmente, “cada nova invenção tecnológica
vai além do escopo para o qual foi pensada e escancara perspectivas negativas juntamente
com as positivas” (SIMONELLI, 1998, p. 187).
Nesse sentido, Santaella (2007, 2009, [n.p.]) também afirma que vivenciamos, em
pouco mais de um século, cinco revoluções tecnológicas e/ou culturais:
1ª - Revolução Industrial – que marca a relação do homem com as
máquinas.
2ª - Revolução eletro-eletrônica – em que se intensifica a comunicação
em massa, especialmente marcada pelo rádio e TV.
3ª - Cultura das mídias – que marca a transição da cultura de massa para
a cibercultura,com a hegemonia do vídeo cassete, máquina de xerografia e
do controle remoto e suas implicações.
4ª e 5ª - Cibercultura – que é a cultura do computador e das mídias
digitais e Internet, que pode ser desmembrada em dois estágios: a) o
desktop e b) as interfaces para comunicação.
Assim, nosso tempo tem sido marcado por transformações rápidas e significativas
no que tange à relação com a informação e com o outro. A relação com a Internet nos trouxe,
num primeiro instante, outras possibilidades de trabalhar com a informação e com os fluxos
de dados. A relação com a informação, com outras culturas e espaços, nos possibilitou
integrações ainda não vivenciadas, ampliando as formas de relacionamento com o outro, entre
eles temos a aprendizagem colaborativa.
É o que afirmam também, com contundência, Siboldi e Salvo (1998, p.13):
Se é verdade que a manipulação dos símbolos, próprio da linguagem informática ,
não pode deixar de modificar a linguagem e a comunicação humana que atingem
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