Prosa - Academia Brasileira de Letras

Luiza Nóbrega
ir buscar uma instância mais profunda desse desejo, instância que, se está no
poeta Luís de Camões, ultrapassa-lhe e lhe antecede a intenção consciente:
“Camões se impone a su propósito (…) hay algo que está (...) más allá de la voluntad de este
poeta (...) hay algo que va más allá de sus meros propósitos.” Que “algo” seria este, a que
instância o “más allá” corresponderia, o próprio Borges respondia remetendo-nos
ao que os antigos chamaram “musa”, e os modernos, não musa, mas
“algo no menos incomprensible, y menos bello”, que ele chama “subconsciente colectivo”.
Algo que, segundo venho há anos demonstrando, confere ao poema o acento
trágico que não se pode tomar por secundário, porque incide categoricamente
sobre a sua definição estética.
Por fundamentar o que afirmava na citada tese, partindo da observação do
texto, aprofundei, por capítulos: 1. a poética d’Os Lusíadas, que defini como
antinômica e oceânica, apontando-lhe os agentes e expedientes estruturantes,
entre os quais se destacam a portentosa combinatória semântica (que
Sena chamou “arquitetura significativa”, por oposição à “arte narrativa”),
a pro fusão metafórica, a plurivalência frasal e o desdobramento discursivo
que chamei contradicção; 2. a função primacial de sua vastíssima trama míti -
co-metafórica; 3. o sentido metafórico da perífrase “desejada parte Oriental”,
com a qual se designa a Índia, tomando-a como correlativo objetivo 10 da Anima
– parte feminina complementar do herói navegante – e cuja irradiação é fundamental
na constituição de um dos campos semânticos centrais do poema,
revelando a unidade profunda que há entre episódios como o da Linda Inês,
o do sonho de D. Manuel, o do Consílio Submarino e o da Ilha Namorada,
e a vinculação de todos eles ao sentido profundo da viagem; 4. o sentido e
as funções da presença de Baco, persona do poeta, solista do coro contradictório
do discurso encomiástico, ícone do encontro Ocidente/Oriente, peça
central para a compreensão do propósito e sentido d’Os Lusíadas; 5. aspectos
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Noção conceitual assim formulada por T. S. Eliot: “The only way of expressing emotion in the form
of art is by finding an objective correlative; in other words, a set of objects, a situation, a chain of events which
shall be the formula of that particular emotion; such that when the external facts, which must terminate in sensory
experience, are given, the emotion is immediately evoked.” “Hamlet”. In: Selected Essays. London: Faber
and Faber, 1949, pp. 141-46.
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