Prosa - Academia Brasileira de Letras

Antonio Carlos Secchin
pobre vivente,/ Onde vais, triste, mesquinho,/ Levando os raios da estrela/ nas
asas do passarinho?”). Em “Sextilhas”, destaca- se a afinidade com pequenos seres
tidos como repulsivos (aranhas, lagartas, rãs, moluscos), objetos de amoroso olhar
que os acolhe exatamente por sabê- los vítimas da ditadura do belo e do harmônico:
“Amo- os porque todo o mundo/ Lhes vota um ódio profundo,/ Despreza- os
sem compaixão”. Varela cultiva a confraria dos excluídos. O desconforto frente ao
belo tradicional, e o consequente sentimento de solidão e marginalidade, comparece
também no soneto “Desponta a estrela d’alva, a noite morre”. Após pintar
um cenário paradisíaco, ocorre o conflito com a realidade visível, em decorrência
da eclosão dos demônios da paisagem íntima do poeta, opostos à serenidade e à
ordem da paisagem externa: “Porém minh’alma triste e sem um sonho/ Repete
olhando o prado, o rio, a espuma: / Oh! mundo encantador, tu és medonho!”.
Sob forma de adesões ou recusas, o espaço natural não deixa de ser entrevisto
como uma extensão do corpo ou da alma do poeta.
ȄȄ
A metalinguagem
Em alguns textos, teremos Varela debruçado não sobre o ato de pensar genericamente
o poeta e a poesia, mas preocupado com o gesto concreto de escrever
o poema. É o que sucede em “A pena”: com certa ironia, observa que cabe à
arte superar a dor que eventualmente lhe tenha servido de inspiração (“De pé
sobre a própria ruína/ Canta, oh! alma miseranda!/ Pede ao inferno uma lira,/
Toma os guizos da loucura,/ Dança, ri, folga e delira/ mesmo sobre a sepultura!”).
Em “Canção”, igualmente irônica, critica os artesãos da mediocridade:
“Máquina de escrever versos,/ Já não sei mais cantar// O segredo perdi das
melodias,/ Agora é só rimar!”. A consciência metalinguística de Varela ainda se
faz presente em algumas composições de teor brejeiro, a exemplo da “Canção
lógica”: “Teus olhos são duas sílabas/ Que me custam soletrar”.
ȄȄ
Por fim, a temática da morte
Em certo número de textos, Varela procura indagar o que pode advir do
espólio da vida. As respostas são variadas: num caso (“Sobre um túmulo”), a
70