Prosa - Academia Brasileira de Letras

Luiza Nóbrega
estância crítica em que a água surge como metáfora da vida do poeta em seu declínio:
“Vão os anos descendo e já do estio Há pouco que passar até o outono. Os
desgostos me vão levando ao rio Do negro esquecimento e eterno sono.” (X, 9)
Águas que continuam a descer no canto de Téthys: “alagoas donde o Nilo
nasce” (X, 95); rios e lágrimas de rios: “Choraram-te, Tomé, o Gange e o
Indo” (X, 118); até a foz do Mecong, onde as águas todas confundem-se, e o
poema submerge, no contexto como no texto.
Como se vê, por essa amostra exemplificativa, os sintagmas-semas do campo
semântico da água formam um robusto eixo articulador do discurso d’Os
Lusíadas. Visto que o curso da água, em sua abundância, e na confluência das
vertentes, leva ao molhar-se do canto, resta dizer do sentido que têm tal presença
e tal confluência n’Os Lusíadas. Cumpre então indagar: que propósito
aponta esta predominância, e a que sentido leva este fio aquoso que flui de
estância a estância?
ȄȄ
A água metafórica: curso da vida, discurso poético
O propósito e sentido de ambas – presença e confluência – que é sem
dúvida convergente, é também, em seu cerne, metafórico: metaforiza a vida,
o escorrer da vida, que o poeta acompanha, com sua pena, cujas tinta e tema
são as lágrimas saudosas por ele vertidas, e cuja escrita é o verso, pelo qual
água-vida converte-se em poesia. O curso da vida e da poesia de Camões escorre,
n’Os Lusíadas, do Douro e Mondego ao Tejo, do Tejo ao Atlântico, do
Atlântico ao Indico e ao Ganges, até a imersão no Mecong, de onde é devolvida
ao oceano, para o retorno ao Tejo. A água é, n’Os Lusíadas, a metáfora da
vida, in abstracto, e da vida concreta vivida pelo poeta, convertida em poema. É o
próprio Camões quem diz, nos versos das já citadas críticas estâncias – “Vão
os anos descendo e já do Estio Há pouco que passar até o Outono... Os desgostos
me vão levando ao rio Do negro esquecimento e eterno sono” (X, 9)
– em que os anos de sua vida declinam no tempo como os rios no espaço, em
paralelas que ao fim se fundem, quando deságuam, ambos os cursos, na grande
“água indiscreta” do “Mecom”. Na correspondência metafórica de água, vida
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