Prosa - Academia Brasileira de Letras

Marcos Pasche
evocação de mitos e lendas, e sim como alegoria da morte simbólica em que
vivem as sociedades maquinadas pela objetividade: “A tribo exulta, sai da caverna,
dança por entre as árvores sedentas, aproxima-se do rio e logo se prostra
no chão enlameado das margens, para agradecer aos deuses relampejantes.
Está salva. Porém, nunca mais voltaria a sonhar” (“O pintor da tribo”).
O enfoque espacial foi até então um divisor de águas e de terras na obra
de Adriano Espínola, que ora perambula pelo litoral, ora veleja pela urbe. Em
Malindrânia, porém, ocorre uma fusão: em “As cordas do mar”, texto de abertura,
as águas marinhas, à maneira das tsunamis, tomam ruas e praças, gerando
um novo locus para o poeta que se transmutou em prosador:
“Daí a pouco, espumas se aproximaram, velozes, vindas com o vento.
Acompanhavam-nas ruídos de tráfego: ronco de motores, buzinas, apitos,
freadas de ônibus, arrancadas de motos... (...). Enquanto as espumas cruzavam
as águas, cheias de som e fuga, decidi mergulhar para ver, naquele
trecho, a cidade submersa.”
Além de poeta, Adriano Espínola é professor universitário de literatura,
o que inevitavelmente levou-o à produção ensaística. A crítica, apesar de sua
natureza diferente, reforça o signo da diferença do poeta, visto que seus estudos
mais famosos abordam as obras múltiplas de poetas desconcertantes para
os manuais de literatura: na antologia de poemas de Sousândrade, o cearense
chamou o maranhense de “irisado” (no ensaio que abre a coletânea); na estupenda
tese consagrada a Gregório de Matos, Adriano desenvolveu a ideia
de ter o poeta baiano teatralizado sua poesia e sua biografia, sendo autor e
personagem no mesmo palco.
Antes de concluir, talvez seja interessante observar que a arte poética de
Adriano Espínola inscreve-se na maioria das dedicatórias de seus livros especificamente
literários. Trapézio e Em trânsito não trazem esse tipo de homenagem.
Em Beira-Sol, ela é dirigida a Eduardo Portella, com o complemento
“pelos toques do mestre”. Uma vez que se trata de uma poesia com vivo gosto
por alterar-se, ela vê inegavelmente na alteridade uma fonte de inspiração e de
120