gerais. - Roteiro Brasília

por Guimarães Rosa, entre as cidades
de Paraopeba, ao sul, Paracatu, a oeste,
Januária, ao norte, e Montes Claros, a
leste. Foi aí, nesse quadrilátero cortado
ao meio pelo Rio São Francisco, que
ele e sua equipe passaram três anos
pesquisando, fotografando, filmando,
conversando com os moradores e
vivendo, ou melhor, revivendo o
percurso literário de Rosa. Foram mais
de 10 mil km rodados, 50 horas de
imagens gravadas em vídeo e 1h30 em
película.
O resultado não poderia ser mais
auspicioso e poderá ser conferido na
exposição que o CCBB realiza a partir
do dia 24, e até 26 de novembro, sob
o título de Sertão: Casa de Imagem
– Espaço, Tempo e Vida no Brasil
Central. Compõem a mostra uma
vídeoinstalação com três módulos
(Grandes Histórias e Crônicas, Outras
Histórias e Cadernos de Viagem e,
finalmente, Cidades e Vídeocrônicas),
o documentário Sertão Mineiro, que
conta a história da região desde sua
ocupação até os dias de hoje, e ainda o
sertão virtual que poderá ser conhecido
no sítio www.sertoes.art.br, onde estão
reunidas até o momento 400 telas
de texto, 12 horas de audiovisual,
divididas em 400 seqüências (incluindo
37 entrevistas, 22 videocrônicas e filmes
históricos), e um mapa com vários
níveis de navegação.
Brasília, esta Paracatu da
modernidade, criada no meio
destas perdidas gerais descritas por
Guimarães Rosa e resgatadas na
contemporaneidade virtual por
Álvaro Garcia, é parte desse processo,
assim como o livro, também quase
cinqüentenário, de profunda transição
que marcou a história recente de nosso
país e que foi detonada, entre outros
fatores, pela mudança da capital.
Para os que vivem aqui e que também
puderam ser testemunhas dessa
transformação, a exposição do CCBB
trará, certamente, muitos elementos
para ampliar a compreensão do que se
passou e ainda se passa.
Sertão: Casa de Imagem – Espaço,
Tempo e Vida no Brasil Central
De 24/10 a 26/11, de terça a domingo, das 10
às 21h, no CCBB. Entrada franca
Em entrevista à Roteiro, Álvaro Garcia conta como foi sua expedição
O que resta da paisagem do grande sertão
descrito por Guimarães Rosa
Nosso trabalho tentou mostrar a paisagem
mental e natural do sertão de Rosa. Segundo
dados do Ibama, nós já devastamos 80% do
Cerrado. Então, sobra muito pouco ainda
preservado. É interessante também que este
bioma, o segundo da América do Sul, atrás
apenas da Amazônia, é o que tem o menor
número proporcional de hectares em unidades
de preservação, entre todos os biomas
brasileiros. Nós também fomos atrás do que
chamo de ‘paisagem mental’, aquela forma
de falar, pensar e ser do sertanejo. Ela também
sofreu intensas mudanças nos últimos 50 anos.
Com as distâncias encurtadas, a urbanização, a
escola, a televisão e a telefonia, o linguajar e a
forma de ser do sertanejo perderam muito das
suas características descritas por Rosa. Hoje há
uma nova geração na região que praticamente
desconhece o próprio sertão e que tem uma
diferença enorme na forma de falar e pensar
em relação a seus avós, por exemplo. Ainda
achamos aqui e acolá comunidades e sertanejos
que guardam a verve daqueles tempos, mas são
uma ‘espécie em extinção’.
Os personagens de Rosa, no seu entender,
poderiam viver em outra região ou eles e seu
entorno geográfico são uma coisa só
Grande Sertão: Veredas é um livro universal.
Como disse Antônio Cândido, ‘o sertão é o
mundo’, e nesse sentido o livro poderia ter sido
escrito contando a vida de pessoas em outras
regiões. Ocorre também que Grande Sertão
é também uma verdadeira ‘bíblia’ do sertão.
Nele há um completo mapeamento cultural,
da fauna, flora, história e geografia da região.
Então, ele não seria o mesmo livro em outro
lugar, e muitas das riquezas que estão no livro
se perderiam, ou seriam trocadas por outras. O
que a gente tenta mostrar é que a conformação
geográfica e histórica da ocupação da região
e sua relação com o restante do Brasil e do
mundo condicionaram um espírito único que
moldou o sertanejo e sua forma de ser.
Depois de realizar esse grandioso trabalho, qual
é seu sentimento Você se sente pessimista
ou não em relação ao futuro das gerais e, por
extensão, do país
Acho importante a gente ter uma visão realista
da situação das gerais, e também do Brasil.
Temos problemas gravíssimos a enfrentar, fruto
de um desenvolvimento e de uma ocupação
da região que se preocupou pouco com sua
enorme riqueza ambiental e cultural. O sertão
está sendo ‘ocupado’ predatoriamente pela
cidade, está se conectando à globalização de
uma forma que tem causado sérios efeitos
para a região. Tudo é fruto de um imediatismo
muito grande. Agora, eu sempre tenho
esperança. Há possibilidades de transformação
e caminhos para reverter ou pelo menos parar
esse ritmo de devastação. E acho que conhecer
a realidade é sempre um dos caminhos. Não
podemos propor soluções para aquilo que não
estamos vendo. Acho até que esse trabalho
faz parte do movimento de instituições do
governo, ONGs, movimentos e redes da
sociedade civil organizada. Minha esperança
é sensibilizar a nova geração sertaneja para
a riqueza, a beleza e o risco que seu lugar
corre hoje. Não se trata de voltar atrás, numa
visão romântica, mas de caminhar adiante,
desenvolvendo e transformando, levando-se
em conta a bagagem que têm as gerais, e que
é muito preciosa. Será que mudamos nossa
percepção do sertão ao longo do século 20
Creio que não. O sertão antítese da civilização
foi o sertão que se perpetuou na literatura e
no cinema, funcionando como um ponto de
fuga da cultura urbana, emergente na costa
brasileira. O sertão tem sido utilizado dessa
maneira, ora como oposição à cidade, espaço
de valores atrasados e conflitos ancestrais, de
luta ímpia contra as forças brutas da natureza,
ora como espaço de afirmação da brasilidade,
da cultura autêntica da terra, em oposição ao
importado que chegava à capital-porto Rio de
Janeiro e às cidades da costa. Através de filmes
e livros, fomos construindo a imagem de um
sertão que hoje está defasada, pois o sertão
real foi devastado pela passagem da nossa
própria civilização urbana, que continua nos
consumindo, e também às cidades e campos.
E é para esta realidade que precisamos olhar
agora. Pois é a partir dela que poderemos fazer
alguma coisa.
PEDRO MOTTA
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