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Leiria-Fatima_ed_46.pdf - Diocese Leiria-Fátima

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. documentos pastorais .O facto de Paulo, ainda cego, ter de ser levado pela mão e estar sem comernem beber durante três dias até que lhe imponham as mãos e seja baptizado,acentua a profundidade do suc<strong>ed</strong>ido: a necessidade de interiorizar o acontecimentoe a necessidade de purificação e preparação para entrar plenamente naIgreja. Só então, Paulo recupera a luz que a “visão” tinha cegado.É curioso que Ananias, a quem Deus ordena ir ter com Paulo, ainda semsaber da sua conversão, mostre m<strong>ed</strong>o de o encontrar pela fama que tinha.A resposta consoladora que recebe de Deus é um resumo daquela que seráa vida de Paulo a partir daquele momento: “Vai, pois esse homem é instrumentoda minha escolha, para levar o meu nome entre os pagãos, os reis e osfilhos de Israel. Eu mesmo lhe hei-de mostrar quanto ele tem de sofrer pelomeu nome!”No futuro, devido a este encontro com Jesus, Paulo intitula-se e é reconhecidopor todos como Apóstolo, equiparado aos doze que conviveram comJesus durante os três anos da sua vida pública.O caminho de Damasco tornou-se um símbolo universal para indicarnão só uma mudança existencial, mas também uma verdadeira fulguraçãoque transforma e transfigura todo o ser de uma pessoa. Além disso, tornouseum paradigma do caminho espiritual de todo o cristão, um itinerário deconversão, de fé e de amor a Cristo, que começa pela experiência pessoal doencontro com ele.Que nos diz a nós hoje? Como ilumina o nosso crescimento e a nossaformação na fé e na vida cristã?Documentos2.2. “Fui agarrado por Cristo” (Fil 3,12): a fé como encontro comCristoEnquanto São Lucas narra o facto com uma grande riqueza de pormenores,Paulo nas suas cartas vai directo ao essencial. Para recordar a mudançaradical da sua vida, várias vezes se refere a essa experiência extraordináriaem termos autobiográficos. Ele fala de visão (Cristo fez-se ver a mim: 1Cor15,8; 9,1), de iluminação (2Cor 4,6) e sobretudo de revelação e vocação(aprouve a Deus revelar o Seu Filho em mim: Gal 1,15-16), de corrida ouluta (fui agarrado por Cristo: Fil 3,12), no encontro com o Ressuscitado.A expressão mais forte a que Paulo recorre talvez seja a da carta aosFilipenses (cf. Fil 3,2-16), onde diz que foi agarrado, apanhado, tomado,conquistado, alcançado, cativado por Cristo. Esta expressão está inserida nocontexto de uma imagem proveniente do campo desportivo: Paulo corre para| 46 • LEIRIA-FÁTIMA | 35

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