37principal dentro da banda mais duradoura do rock mundial. “Os Rolling Stonesmanifestam-se com seu hino brutal Satisfaction (NERY, 2003, p. 249).Figura 9 - Rolling Stones, banda de rock inglesa formada em 1962, que abalou o mundo comseu estilo enérgico e sua sensualidade no palcoFonte: Disponível em http://www.lastfm.com.br/music/The+Rolling+Stones/+images/7721543A partir da década de 50, já aparecia nas ruas de Londres, os chamadosteenage styles 24 , que eram grupos de adolescentes e jovens que se uniam atravésdo estilo de vestir e do gosto musical, e mais tarde, na década de 80, seriamchamados de “tribos” (PALOMINO, 2003).A juventude inglesa despertava para o prazer individual e o consumo,através da influência sofrida pelo estilo de vida americano. Brandão & Duarte (2004)comentam sobre como os jovens observavam as divergências entre dois grupos comestilos de vida opostos:Divertiam-se entre os conflitos de mods (origem do grupo The Who) erockers, que opunham basicamente dois estilos de vida. Os mods (derivadode modern, “moderno”) eram jovens de classe média que vestiam terninhosde lapela, camisas de colarinho redondo e primavam por um visual bemcomportado, andavam em suas lambretas cheias de acessórios cromados eouviam basicamente música negra dos anos 60 (funk, soul e ska); já osrockers viviam ligados à cultura do rock „n‟ roll dos anos 50, formandobandos de motoqueiros com seus blusões de couro (IBIDEM, p. 57-58).O conflito entre os dois grupos ocorria porque os rockers acusavam os modsde serem infiéis à classe operária, pois mesmo que eles aparentassem riqueza esofressem influência de classes mais abastadas, eram, na sua maioria, jovens declasse média ou operária (BIASUS, 2008, apud KIRSCH, 2009).24 Estilos adolescentes.
38Biasus (IBIDEM) comenta que foram os Beatles os maiores responsáveispela massificação do visual mod, influenciados pelo estilista Pierre Cardin. Apredileção dos jovens por esse estilo dá- se pelo desejo de imitação que os Beatlesdespertavam, e também pelo fato de estarem sempre na mídia e na fantasia dajuventude.Ao contrário da juventude transviada norte-americana, os inglesescomeçavam a desenvolver uma consciência crítica de sua geração, revelando umasociedade hipócrita. Assim, o velho rock‟n‟roll passou a ser chamado simplesmentede rock, ramificando-se em diversas tendências (BRANDÃO; DUARTE, 2004).Os movimentos de contracultura surgiram do simples desejo de felicidadeindividual, todavia, fora dos padrões repressores impostos pelo sistema. “É dentrodesse contexto que se insere a grande utopia dos hippies – a construção de um“paraíso aqui e agora”, de “paz e amor”. (IBIDEM, 2004). “Em inglês, hip quer dizerzombar, e também significa melancólico (VINCENT – RICARD, 2002, p. 151).Sobre o estilo de vida desse grupo, Carmo descreve:Nos Estados Unidos, o movimento hippie, como porta-voz de uma geração,recusava a sociedade de consumo, a valorização do sucesso material,propunha a liberalização sexual e, como pacifista, fugia à convocação paraa Guerra do Vietnã. “Contra o poder das armas, o poder da flor”- esse era olema pacifista. Comunidades de jovens em que todos viviam livres esolidários começaram a expandir-se rapidamente (IBIDEM, 2001, p. 54).Ainda segundo Carmo (IBIDEM), os hippies escandalizavam osconservadores, que não se conformavam com o amor livre, os cabelos longos e avida nômade e independente, armas que eles usavam para contestar a sociedadevigente. Todavia, toda uma geração foi arrebatada pela postura de contracultura, aexperiência da droga, como modo de ampliar os sentidos, a sensualidade dessesjovens.A partir de 1966 em São Francisco, nos Estados Unidos, surgiram ascomunidades hippies, envoltas em um clima astrológico que previa, com o adventoda Era de Aquário, um novo mundo, harmônico e pacífico (BRANDÃO; DUARTE,2004).Quanto às influências místicas e religiosas, pode-se falar que:Esse profetismo acabou revelando todo o misticismo religioso que envolviaa contracultura hippie, misturando parapsicologia, zen-budismo, ufologia,astrologia, magia, iluminações psicodélicas e espiritualismo. Nessecontexto, destacavam-se figuras como Thymothy Lery, o papa do LSD(“ligue-se, sintonize-se e caia fora”), e Alan Watts, o grande “sacerdote” dozen-budismo nos Estados Unidos. Essas experiências místicas eram umatentativa dos jovens de romper com os esquemas repressores da cultura
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