Volume 4 - TARANTINO - Via: Ed. Alápis

Bastardos Inglórios • divulgação
Aldo Reine recrutar seu pelotão. Em um discurso que procura explicar aos
recrutas as razões da missão, ele diz: “Não sei quanto a vocês, mas eu não
saí de uma maldita montanha do Tennessee, atravessando 9mil km de
águas e mais metade da Sicília lutando, para saltar da porra de um avião e
ensinar lições humanitárias aos nazistas. Nazista não tem humanidade”. A
frieza cool se faz presente e é o que garante a desforra apoteótica do massacre
final, cuja finalidade, assim como em Django Livre, seria inspirar no público
algo como a sensação de que uma ofensa foi reparada, espécie de ritual
contemporâneo de expiação dos pecados. Agora não é mais necessário desviar
o olhar da tela; ao contrário, é possível usar a sala escura como espaço para
o sadismo voyeurístico, gozar com o massacre. Surge assim uma nova fase
de exploração industrial da violência, agora representada como legítima,
desejável, risível, cool; a segurança do retorno à normalidade propicia o
deleite sádico com a violência da vingança cinematográfica. O problema
certamente não está na desforra em si. Quem, nas mesmas condições de
opressão, diante de uma oportunidade, não daria um destino violento a seu
algoz? A questão é que o “revide” ocorre unicamente na chave do espetáculo.
Não são imagens que inspiram uma resposta às normas; ao contrário, são
imagens para o mero deleite. A satisfação sem que nada seja alterado.
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170 MONDO TARANTINO