Volume 4 - TARANTINO - Via: Ed. Alápis

Em um artigo recente, Emiliano Morreale diz que o termo mais adequado
para caracterizar a relação do cinema contemporâneo com o passado não
é mais retrô, revival ou nostalgia, mas vintage. 1 Para ele, filmes como Super
8,O Artista e Drive tratam a história do cinema como um “guarda-roupa”,
isto é, uma reserva de peças que podem ser escolhidas de acordo com a
festa à fantasia a que se pretende ir. O que se traduziria, nos filmes, “por
uma abordagem do cinema do passado que não implica mais relações
conflituosas ou de concorrência, de ‘angústia de ser influenciado’”. 2 No
começo dos anos 1980, quando Coppola ou Wim Wenders tentavam refazer
um plano de Nicholas Ray, havia um sofrimento implícito nesse gesto, um
peso da história. Tal dificuldade de filmar era provocada pela consciência do
passado do cinema, assim como uma nostalgia do classicismo, da inocência
irrecuperável. Hoje é “o fetichismo do objeto que triunfa”: nenhuma
angústia, nenhuma melancolia crepuscular, mas antes o prazer cool de
recombinar os signos e de potencializar os efeitos. As formas, desligadas de
seus referentes ou de seus significados originais, tornam-se mais maleáveis,
mais propícias ao pastiche e ao simulacro. No caso específico de Tarantino,
segundo Morreale, “os anos 1970 se tornam uma main form, porém privada
de qualquer referente histórico real. O passado, que é essencialmente uma
imagem, é antes de tudo fonte de coolness, mais que de nostalgia”. 3
Para cada filme Tarantino constrói um universo, um cenário composto de
signos extraídos das mais diversas referências cinéfilas, uma ambiênciaimagem
arquitetada como um patchwork de estilos e materiais heterogêneos.
É preciso, todavia, ressaltar que ele não se limita ao fetichismo nem ao
mimetismo estéril de fanboy aficionado por desenhos animados, séries
televisivas cult e cinema de gênero. Seu cinema, como Noël Simsolo definiu
muito bem, provém de uma alquimia que reúne os “diversos elementos que
constituem o tecido cultural de uma época”, inserindo-se numa tradição
de colagem modernista e de consciência das formas que remete a Godard e
1 MORREALE, 2011, p. 17.
2 Ibid., p. 18.
3 Ibid., p. 18.
A JUKEBOX DE TARANTINO
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