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elas: "Como é possível que se comportem assim?", olhamos com elas para
uma pessoa excluída e a acolhemos. Quando essa pessoa é acolhida na alma
dos pais, da família e do grupo, a criança se sente aliviada e pode,
finalmente, ficar livre do emaranhamento a outra pessoa.
Tendo consciência disso, podemos esperar até que saibamos aonde o
comportamento dessa criança nos leva, aonde ele nos leva como pais ou
como outros membros da família. Se formos até lá com as crianças e
acolhermos a outra pessoa, as crianças serão liberadas.
Quem mais será liberado? Também nós, como pais ou outros membros da
família. De repente, tornamo-nos diferentes e mais ricos, porque demos um
lugar dentro de nós a algo que antes estava excluído. Agora todos podem
se comportar de forma diferente no presente. Com mais amor, mais
benevolência, para além de nossas distinções baratas entre bom e mau, que
talvez nos façam achar que somos melhores e que os outros são piores,
embora, na verdade, aqueles que vemos como piores apenas amem de uma
forma diferente. Se olharmos junto com eles para onde amam, acabam as
distinções entre bom e mau.
Outra conclusão é, naturalmente, que nossos pais são bons e que por trás
de todas as coisas pelas quais criticamos nossos pais, atua o amor. Contudo,
esse amor não está voltado para nós, mas para outro lugar. Está voltado
para onde eles olharam quando crianças, para alguém que queriam trazer
para dentro da família. Se começarmos a dar um lugar dentro de nós para
esses excluídos, olharemos junto com os nossos pais para o lugar onde eles
amam. Então ficamos livres, e nossos pais também. De repente,
experimentamo-nos em uma situação completamente diferente e
aprendemos o que significa o amor verdadeiro.
TUDO
Antes de fazermos um exercício, lerei um pequeno texto de um livro novo
meu: "Verdade em Movimento”. Nesse livro há um breve texto que resume,
em um nível filosófico, o que acabei de explicar. O texto se chama "Tudo".
"Tudo pode apenas ser tudo porque está conectado com tudo. Portanto,
cada pessoa está conectada com tudo. Assim, nada pode ser individual.