Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
14<br />
cuvântul se instalează în Pretutindeni<br />
şi totdeauna.<br />
Din repetatele încercări ale<br />
lui Blaga de a defini funcţia plurală<br />
a poetului frapează una din<br />
Discobolul: „Poetul este nu atât un<br />
mânuitor, cât un mântuitor al cuvintelor.<br />
El scoate cuvintele din starea<br />
lor naturală şi le aduce în starea<br />
de graţie”. Nici un alt modern na<br />
avut la noi, ca autorul Nebănuitelor<br />
trepte, o mai acută conştiinţă a<br />
insuficienţelor cuvântului; strigării<br />
adresate de către poet muntelui<br />
(reper simbolic) nui urmează dialogul.<br />
Între semne şi semnificaţii<br />
apar sincope, denivelări, rupturi,<br />
drept care căutătorul de absolut<br />
îşi deconspiră drama: Câteodată<br />
spun vorbe care nu mă cuprind, /<br />
câteodată iubesc lucruri care nu<br />
răspund. Semnele, simbolurile,<br />
metaforele instituie uneori rezonanţe<br />
de profunzime, alteori ele,<br />
cuvintele, rămân în ceţuri prelungind<br />
osânda de a nu şti. Peregrinul<br />
imaginar – planând peste ape în<br />
felul unui personaj biblic, îşi trimite<br />
porumbii (mesageri ai speranţei<br />
şi armoniei) „săncerce pajiştea<br />
cerului”, dar calea spre infinit, „subt<br />
semnul înalt al curcubeului magic”,<br />
e închisă. Câtă vreme posibilitatea<br />
de transgresare a limitei întârzie,<br />
sar părea că rămânerea lângă glii<br />
şi ape – în tangibil deci – ar duce<br />
la o provizorie reconciliere, dacă nu<br />
la acomodare cu cenuşia poveste<br />
a lumii. Enigme teribile se întrepătrund<br />
însă şi aici, în toate chipurile;<br />
semnale indescifrabile vorbesc<br />
despre misterulsumă care e misterul<br />
cosmic. Pretutindeni hieroglife!<br />
Dat fiind că instrumentul pentru<br />
stabilirea corelaţiilor e imperfect,<br />
limba Română<br />
lumea pare o criptografie imensă<br />
(cum şio imagina Schopenhauer),<br />
entitate implicând relaţii oculte, ermetice<br />
între părţi: În chip de rune,<br />
de veacuri uitate, / poart-o semnătură<br />
făpturile toate...<br />
La autorul Nebănuitelor trepte<br />
– cuvintevedete, cuvintesemnale,<br />
cuvinte investite cu „sarcină mitică”,<br />
gata să opereze emblematic,<br />
acreditează ideea (plasată întrun<br />
aforism) că „toate lucrurile” sunt<br />
misterioase, unele fără corespondenţe<br />
în limbaj. Păienjenişul indispune,<br />
îndoielile proliferează, tensiunea<br />
frizează disperarea: Unde şi<br />
când găsi-voi singurul cuvânt / în<br />
cercul nopţii să te-ncânt?... Însă nu<br />
de singurul cuvânt e vorba aici, ci<br />
de cuvântul eminamente propriu,<br />
atotcuprinzător, suprapus limbajului<br />
tocit, aşezat ori copleşit de ambiguităţi.<br />
Ceea ce aşteaptă întrebătorul,<br />
veghetor descurajat de polivalenţa<br />
sensurilor, e o certitudine ultimă, un<br />
suflu iniţiind în dialectica internă a<br />
realităţilor, în insolitul cosmosacral;<br />
din păcate cuvântul nu revelează,<br />
ci ascunde sacrul. Vizând esenţa<br />
ultimă, adică absolutul, cuvântul<br />
năzuit de Blaga în excepţionalai<br />
Ardere se vrea un cifru magic,<br />
omnipotent, atoatelămuritor, în<br />
stare să sfărâme interdicţiile de<br />
orice fel ale comunicării: „sunet<br />
deargint, de foc”, înlesnind „ritul<br />
unei rostiri egale”. Astfel înţeles,<br />
cuvântul se confundă finalmente cu<br />
logosul biblic instaurator, aspirând<br />
la articularea fragmentelor întrun<br />
spectacol uman integral: Nepriceput<br />
pe lângă vetre, / dar înţeles de<br />
zei şi pietre, / cuvântul unde-i – ca<br />
un nimb / să te ridice peste timp?<br />
// Cuvântul unde-i care leagă / de
Change language