8. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 8 (1-220)

плоти между нами, и словами и делами демонстрирует то, что Он является Тем вечно настоящим,
истинным Иеговой. Как же возможно искреннему человеку в таком бесконечно важном деле
оставаться теплым?!
13
04. На вашем месте, принимая во внимание то, что вы и так понимаете, что от храма, каков он
сейчас, больше не будет никакой поддержки, я забрал бы свою собственность, и постарался бы стать
истинным учеником Господа. Отныне в храме для своей земной жизни вы уже не сможете много что
получить; потому что пожертвования из года в год, по понятным и хорошо известным причинам,
становятся все более ничтожными. Но, кроме того, приходят к концу годы вашей земной жизни, и
вам нужно сказать себе: Очевидно, мы на этой земле уже не пребудем так долго. А что потом?
05. Что касается потусторонней жизни, то, по моему лучшему мнению, у вас есть догадки, но
совершенно нет уверенности. Господь, Который чудесным образом находится между нами, людьми,
Сам ходит как человек, может вам показать потусторонний мир и гарантировать вам будущую
жизнь, и это, безусловно, будет для вас самым большим жизненным приобретением. Как вам
кажется?»
06. Говорит первый оратор: «Да, да, друг, это ты сказал совсем хорошо, и с Галилеянином так и
будет; но нужно подумать и про то, каким хорошим способом нам освободиться от храма, чтобы это
не было так заметно для других сослуживцев. Если мы не были бы старейшинами храма, тогда под
каким-либо предлогом, например, как апостолы евреев, чтобы привести язычников к учениям
Иудеев, мы могли бы уйти из храма; но мы для этого уже слишком стары, и в храме занимаем
высшие посты, поэтому это будет сложно сделать.
07. Мы могли бы уйти в отставку, отказавшись от десятой части своего имущества, но через это мы
доброму делу благородного Галилеянина принесем, очевидно, больше вреда, чем пользы; поскольку
когда мы наши посты в храме оставим, тогда их вскоре займут другие, которые их только и ждут.
Эти наши заместители, как правило, имеют тенденцию быть с новыми метлами, и доброму делу
Галилеянина обязательно будут сопротивляться гораздо яростней, чем мы, которые теперь благодаря
тебе знают, что нам, по меньшей мере, для нас, от него ожидать.
08. Но теперь мы можем в высшем совете спокойно трудиться в пользу Галилеянина, и устранять
некоторые препятствия с пути Его возвышенного учения, потому что, как старейшины храма, мы,
все, же имеем значительное влияние на первосвященника, который в своей сфере является
настоящим тираном; и при удобном случае можем кое о чем чрезвычайном дать ему знать и показать
ему, Кем является для него очень ненавистный Галилеянин; что нужно быть безумным, чтобы,
будучи слабым человеком, противостоять Человеку, чья воля может мгновенно уничтожить весь
мир.
09. Когда мы первосвященнику это очень четко внушим, то он в своем диком рвении обязательно
поостынет, и ни в коем случае уже не будет думать день и ночь, как поймать и уничтожить
Галилеянина со всеми Его последователями. Но мы будем тайно искать возможности, как нам,
истинным друзьям и сторонникам Галилеянина, где-нибудь с Ним лично встретиться и от Него
учиться. Мне кажется, что эти мои взгляды можно принять во внимание?»
10. Говорит Лазарь: «О, обязательно; но, по правде говоря, у вас самих для этого видно еще мало
благословения. То, что вы с этого момента, находясь на своей должности в храме, хотите делать - это
является хорошим человеческим намерением; но если вы подумаете, что Он, Которого вы попрежнему
считаете знаменитым Галилеянином, на самом деле является Самим Господом, в
распоряжении Которого находится вся мудрость и власть, тогда вам, все же, должно быть ясно,
насколько наивна и тщетна ваша мысль, и насколько нелепо предположение человека, который в
своей смертельной слабости и слепоте желает своим советом или делом помочь Богу. Ему вечно не
нужна наша помощь, но только нам Его!
11. Если Он нам, людям, во Имя Свое велит творить и совершать добро, то это только ради нашего
собственного благословения; потому что через это мы практикуем истинную и живую любовь к
Богу, и через нее - любовь к ближнему. И чем больше возрастает любовь к Богу и к ближнему в
13