8. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 8 (1-220)

211
06. Тогда один из обращенных фарисеев сказал Мне: «Господь и Учитель, почему Твои ученики не
постятся, когда как ученики Иоанна постятся так часто?»
07. Я сказал: «Я являюсь настоящим Женихом для тех, кто держатся за Меня и которых Я избрал.
Зачем они должны поститься, если Я нахожусь с ними? Но когда Я, как истинный Жених их душ,
больше не буду находиться с ними Лично, тогда они, если будет нужно, будут поститься. Но,
вообще, никто не сможет наследовать вечную жизнь души из-за того, что он много постился, но
только если он исполняет волю Того, Кто послал Меня.»
08. Тут предводитель вмешался, и быстро спросил, говоря: «Господь и Учитель, Ты говоришь, что
только тот обретет вечную жизнь души, кто исполнит волю Того, Кто послал Тебя? Но Кто Он, Кто
послал Тебя, и какая Его воля? Объясни это более понятно, иначе я, очевидно, буду сомневаться!
Потому что однажды было сказано, - как я это видел при объяснении псалмов в доме нашего
хозяина, - что Ты Сам являешься Тем единственным Господом, и что только тот наследует вечную
жизнь души, кто принимает Твое Учение, и живет, и действует по нему; но теперь Ты Сам сказал,
что только тот получит вечную жизнь души, кто исполняет волю Того, Кто послал Тебя! Видишь ли,
это очень двусмысленно, и такой человек, как я, для которого вечная жизнь его души очень важна,
очевидно, смутиться и не будет знать, к Кому ему нужно обратиться, и Кто ему достоверно и
истинно даст знать волю Того, Кто Тебя послал! Поэтому я прошу Тебя, чтобы Ты Свое
высказывание пожелал бы раскрыть более ясно и конкретно!»
09. Я сказал: «У вас все еще много тьмы! Тот, Кто послал Меня, является Моим вечным Отцом, а Он
во Мне; и стало быть поэтому Я Сам, из-за любви к вам, людям, послал Себя в этот мир, чтобы
принести вам и дать вечную жизнь.
10. Но Мое Слово и Мое Учение, которое указывает вам путь к вечной жизни, как раз является волей
Того, Кто находится во Мне, и Кто послал Меня. Потому что Отец, как вечная любовь, находится во
Мне, и Я, как Его свет - в ней.
11. Но посмотри сюда на свет искрящегося огня на столе! Разве ты можешь отделить свет от пламени
огня, или огонь от света? Пламя же - это то, что Я называю «Отцом» и «любовью», а свет - это Сын,
Который излучается из пламени, чтобы осветить ночную тьму. Разве пламя и его свет не является
одной сутью? И разве пламя также не находится во свете, как свет - в пламени? Но если это так и
невозможно иначе, тогда воля Отца открывается в излучаемом из Него свете.
12. Поэтому тот, кто ходит в этом свете, также ходит в воле Того, Кто послал Меня как Его свет в
этот мир; и тот, кто ходит в этом свете, не может заблудиться, а пожнет вечную жизнь, потому что
этот свет, в котором он ходит, является самой вечной жизнью.
13. Только тот, кто покидает этот свет, и начинает снова ходить во тьме этого мира, не сможет так
долго пожать вечно свободную жизнь души, пока он не перейдет в свет жизни. И теперь ты,
предводитель, может быть, понял Меня лучше?»
14. Говорит предводитель: «Да, да, Господь и Учитель, теперь я снова понимаю и знаю, что мне
делать, чтобы достичь вечную жизнь; и я еще раз благодарю Тебя за это очень важное поучение. Но
вначале я прервал Твой разговор с фарисеем, и теперь прошу Тебя, чтобы Ты снова пожелал
говорить дальше!»
15. Я сказал: «Я уже сказал, что ему нужно, и это для него достаточно!
16. Но Мне вам всем нужно сказать еще очень многого, однако, теперь вы это не сможете понести;
когда же в вас пробудится Дух - Дух истины, Который Я в вас пробужу, тогда Он вас наставит на
всякую истину и мудрость. Только в Его свете вы все сможете полностью познать Того, Кто сейчас
вам это говорит. - Но теперь поразмышляйте о том, о чем вы слышали, и поговорите друг с другом; а
Я немного отдохну.»
17. После этих слов в зале на мало время наступила тишина, потому что некоторое время все
размышляли о том, что слышали и что видели.
211